《论语》颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远侫人。郑声淫，侫人殆。”春秋鲁 · 孔子及其弟子
yán颜yuān渊wèn问wéi为bāng邦，，zǐ子yuē曰：：xíng行xià夏zhī之shí时，，chéng乘yīn殷zhī之lù辂，，fú服zhōu周zhī之miǎn冕，，yuè乐zé则《《sháo韶》》《《wǔ舞》》。。fàng放zhèng郑shēng声，，yuǎn远nìng佞rén人。。zhèng郑shēng声yín淫，，nìng佞rén人dài殆。。
注释
1夏之时：夏代的历法，便于农业生产。
2殷之辂：辂，音ｌù，天子所乘的车。殷代的车是木制成，比较朴实。
3周之冕：周代的帽子。
4韶舞：是舜时的舞乐，孔子认为是尽善尽美的。
5放：禁绝、排斥、抛弃的意思。
6郑声：郑国的乐曲，孔子认为是淫声。
7远：远离。
8殆：危险。
译文
颜渊问怎样治理国家。孔子说：“用夏代的历法，乘殷代的车子，戴周代的礼帽，奏《韶》乐，禁绝郑国的乐曲，疏远能言善辩的人，郑国的乐曲浮靡不正派，侫人太危险。”
评析
这里仍讲为人处世的道理。夏代的历法有利于农业生产，殷代的车子朴实适用，周代的礼帽华美，《韶》乐优美动听，这是孔子理想的生活方式。涉及到礼的问题，他还是主张“复礼”，当然不是越古越好，而是有所选择。此外，还要禁绝靡靡之音，疏远侫人。