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《全唐诗》第六百五十七章 卷五百零四唐代 · 彭定求等

卷504_1「泊灵溪馆」郑巢

孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。晓鹭栖危石,秋萍满败船。

溜从华顶落,树与赤城连。已有求闲意,相期在暮年。

卷504_2「瀑布寺贞上人院」郑巢

林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。

竹间窥远鹤,岩上取寒泉。西岳沙房在,归期更几年。

卷504_3「寄贞法师」郑巢

巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。

远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。

卷504_4「送灵溪李侍郎」郑巢

貂裘离阙下,初佐汉元勋。河偃流澌叠,沙晴远树分。

牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。

卷504_5「送姚郎中罢郡游越」郑巢

逍遥方罢郡,高兴接东瓯。几处行杉径,何时宿石楼。

湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。

卷504_6「送魏校书赴夏口从事」郑巢

西风吹远蝉,驿路在云边。独梦诸山外,高谈大旆前。

夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。

卷504_7「送衡州薛从事」郑巢

吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。

楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。

卷504_8「送边使」郑巢

关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。

曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。

卷504_9「送人赴举」郑巢

篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。

马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。

卷504_10「送袁肇归山阴」郑巢

论文意有违,寒雨洒行衣。南渡久谁语,后吟今独归。

河帆因树落,沙鸟背潮飞。若值云门侣,多因宿翠微。

卷504_11「送李式」郑巢

潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。

绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。

卷504_12「送韦弇」郑巢

挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。

陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。

卷504_13「送人南游」郑巢

南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。

雁行回晓岫,蜃色上湖田。更想清吟处,多同隐者眠。

卷504_14「送省空上人归南岳」郑巢

又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。

峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。

卷504_15「送象上人还山中」郑巢

竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。

高户闲听雪,空窗静捣茶。终期宿华顶,须会说三巴。

卷504_16「送僧归富春」郑巢

忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。

石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。

卷504_17「送琇上人」郑巢

古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。

孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。

卷504_18「哭虚海上人」郑巢

一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。

静户关松色,荒斋聚鸟群。朗吟声不倦,高传有遗文。

卷504_19「和姚郎中题凝公院」郑巢

后房寒竹连,白昼坐冥然。片衲何山至,空堂几夜禅。

叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。

卷504_20「赠丘先生」郑巢

云泉心不爽,垂日坐柴关。砚取檐前雨,图开异国山。

原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。

卷504_21「赠蛮僧」郑巢

南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。

久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。

卷504_22「秋思」郑巢

寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。

病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。

卷504_23「楚城秋夕」郑巢

故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。

弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。

卷504_24「秋日陪姚郎中登郡中南亭」郑巢

云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。

隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。

卷504_25「宿天竺寺」郑巢

暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。

石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。

卷504_26「陈氏园林」郑巢

当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。

蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。

卷504_27「题崔中丞北斋」郑巢

湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。

放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。

卷504_28「题崔行先石室别墅」郑巢

山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。

桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。

卷504_29「题灵隐寺皖公院」郑巢

山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。

岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。