《宋词三百首》洞仙歌·冰肌玉骨(苏轼)清 · 朱孝臧
pū仆qī七suì岁shí时，，jiàn见méi眉zhōu州lǎo老ní尼，，xìng姓zhū朱，，wàng忘qí其míng名，，nián年jiǔ九shí十suì岁。。zì自yán言cháng尝suí随qí其shī师rù入shǔ蜀zhǔ主mèng孟chǎng昶gōng宫zhōng中，，yī一rì日dà大rè热，，shǔ蜀zhǔ主yǔ与huā花ruǐ蕊fū夫rén人yè夜nà纳liáng凉mó摩hē诃chí池shàng上，，zuò作yī一cí词，，zhū朱jù具néng能jì记zhī之。。jīn今sì四shí十nián年，，zhū朱yǐ已sǐ死jiǔ久yǐ矣，，rén人wú无zhī知cǐ此cí词zhě者，，dàn但jì记qí其shǒu首liǎng两jù句，，xiá暇rì日xún寻wèi味，，qǐ岂《《dòng洞xiān仙gē歌》》lìng令hū乎？？nǎi乃wèi为zú足zhī之yún云。。
bīng冰jī肌yù玉gǔ骨，，zì自qīng清liáng凉wú无hàn汗。。shuǐ水diàn殿fēng风lái来àn暗xiāng香mǎn满。。xiù绣lián帘kāi开，，yì一diǎn点míng明yuè月kuī窥rén人，，rén人wèi未qǐn寝，，qī欹zhěn枕chāi钗héng横bìn鬓luàn乱。。
qǐ起lái来xié携sù素shǒu手，，tíng庭hù户wú无shēng声，，shí时jiàn见shū疏xīng星dù渡hé河hàn汉。。shì试wèn问yè夜rú如hé何？？yè夜yǐ已sān三gēng更，，jīn金bō波dàn淡，，yù玉shéng绳dī低zhuǎn转。。dàn但qū屈zhǐ指xī西fēng风jǐ几shí时lái来，，yòu又bù不dào道liú流nián年àn暗zhōng中tōu偷huàn换。。
注释
1洞仙歌：词牌名。
2眉州：今在四川眉山境内。
3孟昶：五代时蜀国君主，在位三十一年，后国亡降宋，深知音律，善填词。
4花蕊夫人：孟昶的妃子，别号花蕊夫人；摩诃池：故址在今成都昭觉寺，建于隋代，到蜀国时曾改成宣华池。
5具：通俱，表都的意思。
6足：补足。
7冰肌：肌肤洁白如冰雪，《庄子·逍遥游》有神人焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。
8水殿：建在摩诃池上的宫殿。
9欹：斜靠。
10河汉：银河。
11金波：指月光；玉绳：星名，位于北斗星附近。
12玉绳：星名。《太平御览·天部五》引《春秋元命苞》曰：“玉衡北两星为玉绳。玉之为言沟，刻也。瑕而不掩，折而不伤。”宋均注曰：“绳能直物，故名玉绳。沟，谓作器。”玉衡，北斗第五星也。秋夜半，玉绳渐自西北转，冉冉而降，时为夜深或近晓也。
13流年：流逝之岁月；年华。
译文
冰一样的肌肤，玉一般的身骨，自然是遍身清凉没有汗。宫殿里清风徐来幽香弥漫。绣帘被风吹开，一线月光把佳人窥探。佳人还没有入睡，她斜倚绣枕钗横发乱。
他起来携着她的小手，走出无声的庭院，随时可见流星横穿河汉。试问夜已多深？已过了三更，月光暗淡，玉绳星向下旋转。她掐着手计算，秋风几时吹来，不知不觉间感到，流年似水，岁月在暗暗变换。
评析
此词描述了五代时后蜀国君孟昶与其妃花蕊夫人夏夜在摩河池上纳凉的情景，着意刻绘了花蕊夫人姿质与心灵的美好、高洁，表达了词人对时光流逝的深深惋惜和感叹。
上片写花蕊夫人帘内欹枕。首二句写她的绰约风姿：丽质天生，有冰之肌、玉之骨，本自清凉无汗。接下来，词人用水、风、香、月等清澈的环境要素烘托女主人公的冰清玉润，创造出境佳人美、人境双绝的意境。其后，词人借月之眼以窥美人欹枕的情景，以美人不加修饰的残妆——“钗横鬓乱”，来反衬她姿质的美好。上片所写，是从旁观者角度对女主人公所作出的观察。
下片直接描写人物自身，通过女主人公与爱侣夏夜偕行的活动，展示她美好、高洁的内心世界。“起来携素手，”写女主人公已由室内独自倚枕，起而与爱侣户外携手纳凉闲行。“庭户无声”，制造出一个夜深人静的氛围，暗寓时光在不知不觉中流逝。“时见疏星渡河汉”，写二人静夜望星。以下四句写月下徘徊的情意，为纳凉人的细语温存进行气氛上的渲染。以上，作者通过写环境之静谧和斗转星移之运动，表现了时光的推移变化，为写女主人公纳凉时的思想活动作好铺垫。结尾三句是全词点睛之笔，传神地揭示出时光变换之速，表现了女主人公对时光流逝的深深惋惜。
这首词写古代帝王后妃的生活，在艳羡、赞美中附着作者自身深沉的人生感慨。全词清空灵隽，语意高妙，想象奇特，波澜起伏，读来令人神往。
值得注意的是，花蕊夫人本是孟昶的宠妃，后蜀灭亡之后，花蕊入宋，以“十四万人齐解甲，更无一人是男儿”的诗句令赵匡胤大为倾倒。不久，孟昶暴亡，花蕊成了太祖的贵妃，据说跟太宗赵光义也有瓜葛。对这样一个与三个皇帝有绯闻的“亡国之妃”，苏轼坦然地把她刻画得几近仙女，且毫不避讳地写她与孟昶的爱情。此词在宋朝广为传唱，还没有一个道学家跳出来说三道四。