源见“齐山诗酒”。指登高能赋诗饮酒之人。宋韩元吉《鹧鸪天．九日登赤松绝顶》词：“老去休惊节物催，菊花端的为君开。携壶幸有齐山客，怀古还如单父台。”【词语齐山客】 汉语大词典：齐山客
源见“青衣行酒”。谓帝王被俘受辱的预兆。清谭嗣同《宋徽宗画鹰》诗之二：“锦绦早作青衣谶，天子樊笼五国城。”【词语青衣谶】 汉语大词典：青衣谶
《史记》卷六十六《伍子胥列传》：“楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。无忌不忠于太子建。”“无忌言于平王曰：‘伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。……’（王）使人召二子，……尚既就执，使者捕伍
《史记．梁孝王世家》：“于是孝王筑东苑，方三百余里，广睢阳城七十里。大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里，……招延四方豪杰，自山以东游说之士，莫不毕至。”西汉梁孝王是窦太后的少子，孝景皇帝的弟弟，
晋．葛洪《神仙传．王次仲》：“王次仲变篆为隶，始皇召之，不至，将杀之。次仲化为大鸟，振翼而起。使者拜曰：‘无以复命，恐见诛。’乃以三大翮堕使者。始皇因名其山日落翮山。”又见郦道元《水经注》卷十三“㶟水
《太平御览》卷三十一引周处《风土记》：“七月初七日，其夜洒扫于庭，露施几筵，设酒脯时果，散香粉于筵上，以祈河鼓织女，言此二星神当会。守夜者咸怀私愿，或云见天汉中有奕奕正白气，有光耀五色，以此为征应。见
《韩非子》卷十二《外储说左下》：“（简）主俯而笑曰：“夫树桔柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人；故君子慎所树。’”枳棘都是多刺的灌木。诗文中常用以比喻奸邪恶人或咏险恶处境之典。唐．沈佺期《别
把物品层层裹藏。语出《艺文类聚》卷六引《阚子》：“宋之愚人得燕石于梧台之东，归而藏之，以为宝。周客闻而观焉。主人斋七日，端冕玄服以发宝，革匮十重，缇巾十袭。客见之，掩口而笑曰：‘此特燕石也，其与瓦甓不
《后汉书》卷三十一《贾琮传》：“中平元年，交阯屯兵反，执刺史及合浦太守……有司举琮为交阯刺史。琮到部，讯其反状，咸言赋敛过重，百姓莫不空单，京师遥远，告冤无所，民不聊生，故聚以为盗贼。琮即移书告示，各
《庄子．大宗师》：“子祀、子舆、子犂、子来四人相与语曰：‘……孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”后因以“莫逆”为彼此志同道合、交谊深厚之典。南朝 梁沈约《七贤论