52古典>历史百科>历史典故>一概而论

一概而论

同“一概量”。晋王羲之《自序草书势》:“百体千形而呈其巧,岂可一概而论哉?”李六如《六十年的变迁》十章三:“然而天下事,却也未可机械地一概而论。”


偏正 概,量米等粮食时刮平斗斛的器具。一概,一律。指对事物不加分析,用同一个标准品评或对待。语本《楚辞·九章·怀沙》:“同糅玉石兮,一概而相量。”杨沫《青春之歌》:“各个学校的情况不同,我看决不能~。”△常用于表示对事物不加区分。→相提并论 ↔泾渭分明。 也作“一概而言”。


【词语一概而论】  成语:一概而论汉语词典:一概而论

猜你喜欢

  • 范蠡舟

    同“范蠡扁舟”。唐刘长卿《汉阳献李相公》诗:“退身高卧楚城幽,独掩闲门汉水头……几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。”

  • 冤禽

    源见“精卫填海”。指精卫鸟。清 丘逢甲《王姑庵绝句》之四:“汴城宫殿郁嵯峨,已逐禅心委逝波。若化冤禽号朱鸟,不填沧海定填河。”【词语冤禽】   汉语大词典:冤禽

  • 烛龙

    《山海经.大荒北经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山,有神人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食,不寝,不息,风雨是谒(能请致风雨),是烛九阴,是谓烛龙。”烛龙为传说中的神名,它闭上眼睛是

  • 登塔

    同“雁塔题名”。清孙枝蔚《五兄大宗举于乡》诗:“哲兄登塔日,贤妇下机时。”

  • 马尘不及

    比喻赶不上,跟不上。明 都穆《都公谭纂》卷上:“王行昔望吾舅马尘不及,何先友为?”见“望尘不及”。明·都穆《都公谭纂》卷上:“王行昔望吾舅~,何先友为?”【词语马尘不及】  成语:马尘不及汉语大词典:

  • 行苇

    《诗.大雅.行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履。”按,古文毛序以为泛言周王朝先世之忠厚,今文三家遗说则以为专写公刘的仁德。后遂用为仁慈的典实。多用于称颂朝廷。汉班彪《北征赋》:“慕公刘之遗德,乃行苇之不伤

  • 尚齿

    《庄子.天道》:“夫天地至神矣,而有尊卑先后之序,而况人道乎!宗庙尚亲,朝廷尚尊,乡党尚齿,引事尚贤,大道之序也。”据说周代有“尚齿”(尊重老人)的良好风尚。后世诗文中以“尚齿”喻指社会风气好。唐.元

  • 庚桑垒

    源见“庚桑畏垒”。指隐者所居之地。清程先贞《哭沈无谋》诗:“客祀庚桑 垒,吾关泄柳门。”

  • 始隗

    源见“黄金台”。指士人得到礼遇、任用。唐韩愈孟郊《斗鸡联句》:“选俊感收毛,受恩惭始隗。”

  • 妙算

    神妙的计划、筹谋。《晋书.石苞传》:“齐桓忘管仲之奢僭,而录其匡合之大谋;汉高舍陈平之污行,而取其六奇之妙算。”奢僭:奢侈僭越。匡合;指管仲曾使齐国九合诸侯,一匡天下。污行:指陈平品行不端,居家盗嫂,