三丈之木
战国时商鞅立三丈之木,悬赏募民搬运以取信于民的故事。《史记.商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之。莫敢徙。丨复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之,辄与五十金,以明不欺。卒下令。”
战国时商鞅立三丈之木,悬赏募民搬运以取信于民的故事。《史记.商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之。莫敢徙。丨复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之,辄与五十金,以明不欺。卒下令。”
西汉.司马迁撰《史记.司马相如列传》:“相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤(卖)酒,而令文君当炉(俗多作“垆”,是安放酒瓮的土墩子)。相如自身著犊鼻裈(一种围裙,形如犊鼻),与保佣杂作,涤器于市中
司马迁《史记.韩信卢绾列传》载:汉高祖的大将陈豨(xí)宾客随从很多。“豨常告归过赵,赵相周昌见豨宾客随之者千余乘,邯郸官舍皆满。豨所以待宾客布衣交,皆出客下。”后即以“陈豨宾客”喻宾客随从众多。清.
汉刘向《列仙传.王子乔》:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊 洛间,道士浮丘公接上嵩高山。三十余年后,求之于山上,见桓良曰:‘告我家:七月七日待我于缑氏山巅。’至时,果乘鹤驻山头,望之
源见“柯烂忘归”。喻指闲适的生活。宋方岳《酹江月.寿老父》词:“多少睡乡闲日月,不老柯山棋局。”
源见“金兰之友”。指旧时结拜兄弟时互相交换的帖子,上面写着自己家族的谱系。清俞樾《春在堂随笔》卷二:“吴仲英大令恒居家,时有李君 觉仙馆其家。一日晨起,有客来访之,觉仙卧未起,乃去。已而又至,窗外觇之
《论语.述而》:“我非生而知之者,好古敏以求之者也。”后以“敏求”谓勉力以求。明王守仁《传习录》卷中:“好古敏求者,好古人之学而敏求此心之理耳。”【词语敏求】 汉语大词典:敏求
晋陆机《文赋》:“课虚无以责有,扣寂寞而求音。”谓构思而发为文辞的思维活动。后因用“扣寂”指作文赋诗。唐杜甫《舟中苦热遣怀奉呈阳中丞通简台省诸公》诗:“扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。”杨伦笺注:“扣寂,谓赋
同“使臣星”。宋范成大《送赵从善少卿将漕淮东》诗:“玉笋风标右汉廷,起家聊值使车星。”
源见“乘鸾”。指传说中吹箫引凤、乘鸾升天的秦弄玉。郑泽《横塘》诗:“江渚琵琶音已断,秦楼箫凤去无端。”
同“蜗角斗争”。《二刻拍案惊奇》卷十:“宋礼立褭蹄之约,希蜗角之争。”见“蜗角斗争”。【词语蜗角之争】 成语:蜗角之争汉语大词典:蜗角之争