52古典>历史百科>历史典故>东山妓

东山妓

世说新语.识鉴》:“谢公在东山畜妓,简文曰:‘安石必出,既与人同乐,亦不得不与人同忧。’”南朝.梁.刘孝标注:“宋明帝《文章志》曰:‘安纵心事外,疏略常节,每畜女妓,携持游肆也。’”

东晋.谢安游乐会稽东山时,每出游,常有妓相随。后用作咏蓄妓之典。

唐.萧颖士《山庄月夜作》诗:“未奏东山妓,先倾北海尊。”唐.魏万《金陵酬李翰林谪仙子》诗:“安石重携妓,子房空谢病。”


【词语东山妓】   汉语词典:东山妓

猜你喜欢

  • 蜚英腾茂

    《史记.司马相如列传》:“蜚英声,腾茂实。”司马贞索隐引胡广曰:“飞扬英华之声,腾驰茂盛之实也。”后以“蜚英腾茂”称人的盛名与实际相符。明 孙柚《琴心记.赉金买赋》:“吾弟蜚英腾茂,下笔如神,不须谦让

  • 绣丝

    唐李贺《浩歌》:“买丝绣作平原君,有酒惟浇赵州土。”后因以“绣丝”为对人表示崇敬之典。清赵翼《拜袁揖赵哭蒋图》诗:“绣丝已肖平原像,闻笛兼下山阳泪。”康有为《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》诗:“一代才人

  • 戏尘

    《韩非子.外储说左上》:“夫婴儿相与戏也,以尘为饭,以涂为羹,以木为胾,然至日晚必归饷者,尘饭涂羹可以戏而不可食也。”后因以“戏尘”指儿戏。唐刘言史《初下东周赠孟郊》诗:“童子不戏尘,积书就岩扃。”【

  • 烧尾

    唐封演《封氏闻见记.烧尾》:“士子初登荣进及迁除,朋僚慰贺,必盛置酒馔音乐,以展欢宴,谓之烧尾。说者谓虎变为人,惟尾不化,须为焚除,乃得成人,故以初蒙拜受如虎得为人,本尾犹在,体气既合,方为焚之,故云

  • 茂陵贫

    源见“家徒四壁”。形容人家境贫寒,一无所有。茂陵,司马相如晚年居处,代指司马相如。唐唐彦谦《逢韩喜》诗:“相逢浑不觉,只似茂陵贫。”

  • 香山还带

    同“裴公还带”。《醒世恒言.施润泽滩阙遇友》:“纵理纹生相可怜,香山还带竟安然。”

  • 泄沓

    同“泄泄沓沓”。《明史.陈子龙传》:“中兴之主,莫不身先士卒,故能光复旧物。今人国门再旬关,人情泄沓,无异升平。清歌漏舟之中,痛饮焚屋之内,臣不知其所终。”【词语泄沓】   汉语大词典:泄沓

  • 妆半面

    源见“徐妃半面妆”。形容花朵半含半露的姿态。宋舒亶《蝶恋花.置酒别公度座间探题得梅》词:“仿佛临风妆半面,冰帘斜卷谁庭院?”

  • 郭贺露冕

    《后汉书.蔡茂列传.附郭贺》:“贺字乔卿,?阳人。拜荆州刺史,引见赏赐,恩宠隆异。及到官,有殊政。百姓便之,歌曰:‘厥德仁明郭乔卿,忠正朝廷上下平。’显宗巡狩到南阳,特见嗟叹,赐以三公之服,黼黻冕旒。

  • 花开堪折直须折

    花朵开放时正须折取。 比喻人生要及时行乐。语出唐.杜秋娘《金缕衣》:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”朱健国《用棉絮做救生圈》(《长江日报》1990年5月23日):