《论语．季氏》：“陪臣执国命，三世希不失矣。”后以“执命”谓执掌政权。郭沫若《历史人物．屈原研究》：“继承着奴隶宗主周室的衰落和‘世卿制’之逐渐废除，应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，
同“长门买赋”。唐杜牧《月》诗：“唯应独伴陈皇后，照见长门望幸心。”
《文选》卷二十八南朝宋．谢灵运《会吟行》：“六行缓清唱，三调伫繁音。列筵皆静寂，咸共聆会吟。会吟自有初，请从文命敷。……”南朝宋．谢灵运有《会吟行》诗，歌颂会稽郡的幽美景色及杰出人物。后遂用为咏会稽之
旧题晋．张华注《禽经》：“嶲周，子规也（按，即杜鹃）。”《注》：“夜啼达旦，血渍草木。”南朝宋．刘敬叔《异苑》卷三：“杜鹃始阳相催而鸣。先鸣者吐血死。常有人山行，见一群寂然，聊学其声，便吐血死。初鸣先
《吕氏春秋．知度》：“非其人而欲有功，譬之若夏至之日，而欲夜之长也；射鱼指天，而欲发之当也。舜禹犹若困，而况俗主乎？”如果一个人不是那种能成就某种事业的材料，而自己又不自量力，只凭主观去勉强为之，其结
《世说新语．言语》：“谢太傅（谢安）语王右军（王羲之）曰：‘中年伤於哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’”谢安觉得，人到中年，几经困苦曲折
同“汾鼎”。唐岑参《故仆射斐公挽歌》之二：“气歇汾阴鼎，魂飞京兆阡。”【词语汾阴鼎】 汉语大词典：汾阴鼎
也作“掌中轻”、“掌轻”等。在掌中跳舞。据载南朝梁羊侃的舞妓张净婉体态轻盈能作掌中舞，后常用以称美宠妃，宠妓体轻善舞。有时也喻美人消瘦。羊侃字祖忻，泰山梁甫(今山东泰安东南)人。自魏归梁，授徐州刺史(
源见“曲尘”。指柳条。唐刘禹锡《杨柳枝词》之三：“凤阙轻遮翡翠帏，龙池遥望曲尘丝。”【词语曲尘丝】 汉语大词典：曲尘丝
做事适宜就叫做“义”。语出《礼记．中庸》：“义者，宜也。尊贤为大。”孔颖达疏：“宜谓遇事得宜。”《淮南子．齐俗训》：“义者，宜也。昔有扈氏为义而亡，知义而不知宜也。《汉书．公孙弘传》：“弘对曰：‘臣闻