乐夫天命复奚疑
夫:助词。奚:何,什么。 乐天知命还有什么疑惑。 表示自己坚定地相信天命。语出晋.陶潜《归去来辞》:“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”元.吴景奎《庚寅四月廿八日禅房成》:“谁道野夫为计早,乐夫天命复奚疑?”
夫:助词。奚:何,什么。 乐天知命还有什么疑惑。 表示自己坚定地相信天命。语出晋.陶潜《归去来辞》:“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”元.吴景奎《庚寅四月廿八日禅房成》:“谁道野夫为计早,乐夫天命复奚疑?”
宋.魏泰《东轩笔录.王永年》:“有王永年者,娶宗室女。得右班殿直,监汝州税。时窦卞通判汝州,……永年常置酒延卞绘於私室,出其妻间坐,妻以左右手掬酒以饮卞绘,谓之曰‘白玉莲花杯’。……”王永年为讨好上级
源见“和衷共济”。谓和睦同心。《宋史.吴潜传》:“〔陛下〕明诏二三大臣,和衷竭虑,力改弦辙,收召贤哲,选用忠良。”【词语和衷】 汉语大词典:和衷
同“韩凭恨魄”。宋钱惟演《柳絮》诗:“陆凯传情梅暗落,韩凭遗恨蝶争飞。”
比喻学问、技能的造诣很深,或指达到顶点。南朝宋刘义庆《世说新语.文学》:“佛经以为,祛练神明,则圣人可致。简文云:‘不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。’”注引释氏经曰:“一切众生,皆有佛性。但
同“肘腋之患”。清昭梿《啸亭杂录.王文端》:“明张差之事,殷鉴犹存,吾见上时必当极力言之,以除肘胁之患。”见“肘腋之患”。【词语肘胁之患】 成语:肘胁之患汉语大词典:肘胁之患
《史记.项羽本纪》:“籍长八尺余,力能扛(音gāng,用两手举重物)鼎,才气过人。”项羽力大,能扛鼎,故有时以“扛鼎”指项羽。宋.苏轼《安期生》诗:“难堪踞床洗,宁挹扛鼎雄。”【词语扛鼎】 汉语大
殆:危险。 知道适可而止就没有危险,还可以保持长久。 戒人不要贪得无厌。语出《老子》四四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”五代.南唐.潘佑《为李后主与南汉后主第二书》:“玉帛朝聘之礼才出于境,
《史记.齐悼惠王世家》:“(刘)章自请曰:‘臣,将种也,请得以军法行酒。’……倾之,诸吕有一人醉,亡酒,章追,拔剑斩之而还,报曰:‘有亡酒一人,臣谨行法斩之。’太后左右皆大惊。”汉朝朱虚侯刘章为长刘氏
商代伊尹在商汤所葬的桐地建造的宫室,让汤的长孙太甲居此思过。《史记.殷本纪》:“帝太甲既立,三年,不明,暴虐,不遵汤法,乱德,于是伊尹放之桐宫。”桐宫故址在今山西省荣河县汤陵附近。【词语桐宫】 汉
《左传.襄公一四年》:“楚子囊还自伐吴卒,将死,遗言谓子庚必城郢。君子谓:‘子囊忠,君薨不忘增其名,将死不忘卫社稷,可不谓忠乎?忠,民之望也。’《诗》曰:‘行归于周,万民所望。’忠也。”春秋时,楚国令