《晏子春秋.内篇杂下一》:“晏子对曰:‘君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。”指行着假招牌欺骗别人,名不符实。后因以“悬羊头卖狗肉”为讽刺人的言行不一之典故。《五灯会元.天钵元禅师
同“邵平田”。宋吴泳《八声甘州.和季永弟思归》词:“有邵平瓜圃,渊明菊径,谁肯徘徊?”
《左传.僖公二十七年》:“赵衰曰:‘郤縠可。臣亟闻其言矣,说礼乐而敦《诗》《书》。’”后因以“敦悦”指尊崇爱好。《后汉书.郑兴传》:“窃见河南郑兴,执义坚固,敦悦《诗》《书》。”【词语敦悦】 汉语
汉宣帝之子刘宇在甘露二年(前52年)立为东平思王。元帝即位后,刘宇来到东平(今山东东平县)封地。他身材高大,好与奸邪之徒交往,常违法乱纪。但元帝念及骨肉之情就赦免他,却接连惩办他的老师。元帝去世后,成
见“威凤祥麟”。元·壬逢《梧溪集·二胡节士》:“~不可招,断霞落日鸦明天。”【词语祥麟威凤】 成语:祥麟威凤汉语大词典:祥麟威凤
源见“吐凤”。比喻出众的才华或才华出众之士。唐玄宗《鹡鸰颂》诗序:“才雄白凤,辩壮碧鸡。”宋梅尧臣《志来上人寄示酴醿花并压砖茶有感》诗:“对花却酒煮香泉,强咏才惭非白凤。”【词语白凤】 汉语大词典
源见“东山再起”。指隐居的念头。唐王维《与工部李侍郎书》:“时与风流儒雅之士,置酒高会,吟咏先王遗风,翛然有东山之志。”偏正 想隐居的意愿。《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然~始末不渝,每形于言色。”
《礼记.文王世子》:“春诵夏弦,大师诏之。瞽宗秋学礼,执礼者诏之。冬读书,典书者诏之。礼在瞽宗,书在上庠。”郑玄注:“诵,谓歌乐也;弦,谓以丝播诗。”后因以“诵弦”指诵读诗歌。宋范成大《范村午坐》诗:
同“沧海桑田”。清 月鉴主人《斗鹌鹑.自题梅雪月影照》套曲:“管个甚沧田桑海,水浅蓬莱。既有恁云霞根蒂,又何嫌土木形骸。”
同“黍谷回春”。清 刘履芬《金缕曲.题吴仲宣漕帅归鸿图》词:“黍谷春回早,喜联翩,中兴李 郭,大功成了。”