比喻超凡出众的人。宋纤，字令艾，敦煌效谷(今甘肃省敦煌一带)人，晋隐士。前凉国王张祚请他为太子友。后不食而死，年八十二岁。宋纤年轻时，隐居于酒泉南山，勤学经书，有弟子三千多人。不理睬州府召他为官的辟命，只是和阴颙、齐好二人形影不离。酒泉太守马岌，是当时的名士，带着仪仗和乐队拜访他，却不被接见。马岌叹息着说：“他的大名可以听到，却见不到他的身影，他的才德可以仰慕，却看不到他本人。从今天起，我知道先生是人中之龙啊。”
【出典】：
《晋书》卷94《宋纤传》2453页：“酒泉太守马岌，高尚之士也，具威仪，鸣铙鼓，造焉。纤高楼重阁，距而不见。岌叹曰：‘名可闻而身不可见，德可仰而形不可睹，吾而今而后知先生人中之龙也。’”
【例句】：
宋·家铉翁《则堂集·五》《过沛题旅壁》：“单吕早识隆准公，择婿能得人中龙。” 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·东坡一》：“子瞻人中龙也。”
偏正 比喻出类拔萃的人物。《晋书·宋纤传》：“名可闻而身不可见，德可仰而形不可睹，吾而今而后知先生～也。”△褒义。多用于褒扬赞誉。→人中骐骥 人中狮子。也作“人中龙虎”。
晋庾亮《答郭预书》：“别驾旧与刺史别乘，同流宣王化于万里者，其任居刺史之半。”后因以“半刺”指州郡长官下属的官吏，如长史、通判等。唐杨炯《唐同州长史宇文公神道碑》：“辎车就列，化洽于二州；油轼当官，政
旧题汉代刘歆《西京杂记》：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。”汉．卓文君生得十分美丽，眉毛如远山山影，脸庞似芙蓉花瓣，姣媚生辉。后因以“青山”、“远山”的青翠比喻女子眉毛的俊美。宋
借指并不存在的事物。清孔尚任《<桃花扇>凡例》： “至于儿女钟情，客宾解嘲，虽稍有点染，亦非乌有子虚之比。” 参见：○子虚乌有见“子虚乌有”。【词语乌有子虚】 成语：乌有子虚
犹言处境艰难。清许葭村《与致仕太仆祝》： “视彼逐市朝、进退维谷者，相去奚啻霄壤! ”●《诗·大雅·桑柔》： “朋友已谮，不胥以穀。人亦有言，进退维谷。” 谮： 不信。胥： 相。榖： 善。相传周厉王好
《左传．昭公十二年》：“左史倚相趋过。王曰：‘是良史也，子善事之。是能攻《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”晋．杜预注：“倚相，楚史名。”春秋时，楚国有史臣名倚相，博学多才，以熟读古籍著称。后
源见“王乔凫舄”。指会飞的仙鞋。南朝 梁沈约《和谢宣城》：“王乔飞凫舄，东方 金马门。”后亦借指官员。唐卢照邻《于时春也慨然有江湖之思寄此赠柳九陇》诗：“寄言飞凫舄，岁晏共联翩。”【词语飞凫舄】
源见“抱瑟不吹竽”。喻才能不被赏识。明 无心子《金雀记．进谒》：“才到长安京都，欲为观国之宾。鲰生若也逢昌运，敢言鼓瑟齐门。”
源见“季子貂敝”。指破旧的皮衣。多形容旅途或客居中处境困顿。唐骆宾王《宿山庄》诗：“拾青非汉策，化缁类秦裘。”【词语秦裘】 汉语大词典：秦裘
《易．咸》：“九四：贞吉，悔亡，憧憧往来，朋从尔思。”高亨注：“言人之德行正则吉，其悔将去。”后以“贞悔”指吉祥，幸福。南朝 齐王秀之《卧疾叙意》诗：“贞悔不少期，福极固难豫；疾药虽一途，遂以千百虑。
宋．胡仔《苕溪渔隐丛话前集．五柳先生》：“杜子美诗：‘陶潜避俗翁，未必能达道。观其著诗篇，颇亦恨枯槁。达生岂是足，默识盖不早。生子贤与愚，何其挂怀抱。’子美困顿于山川，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又