52古典>历史百科>历史典故>代圣贤立言

代圣贤立言

立言:指著书立说。 科举时代,考试规定用八股文,题目出自《四书》《五经》,但要用古人思想行文,并且只能根据几家指定的注疏发挥,绝对不许有自己的见解。故称“代圣贤立言。”语出清.方苞《进四书文选表》:“而况经义之体,以代圣人贤人之言。”后多引作〔代圣贤立言〕。《红楼梦》八二回:“更可笑的是八股文章,拿他诓功名,混饭吃,也罢了,还要说‘代圣贤立言’!”清.杨振纲《诗品解》:“诗文之道,或代圣贤立言,或自抒其怀抱,总要见得到,说得出。”鲁迅《伪自由书.透底》:“什么代圣贤立言,什么起承转合,文章气韵,都没有一定的标准,难以捉摸。”茅盾《夜读偶记.二》:“制艺取士的制度,一方面束缚了文人的思想,让他们终生的精力消耗于‘代圣贤立言。’”


猜你喜欢

  • 耦语

    相对私语。《汉书.高帝纪》:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,耦语者弃市。”耦:通偶。【词语耦语】   汉语大词典:耦语

  • 殳书

    秦时八种字体之一,因刻于兵器上。故称殳( ㄕㄨ shū 书)书。汉代许慎《说文解字叙》:“自尔秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隶书。”唐代徐坚

  • 麈尾谈玄

    《世说新语.容止》:“王夷甫(晋王衍字夷甫,官至司徒,喜好老庄,善于清谈)容貌整丽,妙于谈玄(谈玄,即清谈,指魏晋时期崇尚老庄,空谈玄理的一种风气),恒捉白玉柄麈尾(麈,音zhǔ,是像鹿但比鹿大的一种

  • 车驺

    同“车前八驺”。清顾炎武《梓潼篇赠李中孚》:“里人荣使节,山鸟避车驺。”【词语车驺】   汉语大词典:车驺

  • 中山醉梦

    同“中山沉醉”。明汤显祖《牡丹亭.婚走》:“伤春便埋,似中山醉梦三年在。”

  • 挺而走险

    同“铤而走险”。清顾炎武《中宪大夫寇公墓志铭》:“当此众怒如水火之时,焉知不激之挺而走险,以成意外之患耶!”郭沫若《孔雀胆》三幕:“老百姓们是因为不能聊生,所以才挺而走险。”见“铤而走险”。郭沫若《孔

  • 鸿印爪

    同“鸿爪雪泥”。元戴良《次韵春雪禁题》:“世事已如鸿印爪,我生方类鹿行疃。”

  • 衔发

    《列子.周穆王》:“籍带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞。”后因以“衔发”为做梦之典。唐 贾?《庄周梦为蝴蝶赋》:“梦也者,不期而会;飞也者,以息相吹。岂衔发之能诊,盖忘蹄之可知。”【词语衔发】   汉语大

  • 文笔

    六朝时于文体有文笔之辨,有韵的称为文,无韵的称为笔。南朝梁刘勰《文心雕龙.总术》:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。”日本遍照金刚《文镜秘府论.南卷.论文意》:“文者,诗、赋、铭、颂、

  • 今是昨非

    《淮南子.原道》“蘧伯玉年五十而知四十九年非”。晋.陶渊明《归去来辞》:“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”“今是昨非”是陶潜从出仕到归隐这一过程中产生的思想变化。他认为做官是