伊其相谑
伊、其:皆为助词,无义。相谑( ㄒㄩㄝˋ xuè ):互相调笑。 指男女互相戏谑。语出《诗.郑风.溱洧》:“维士与女;伊其相谑,赠之以勺药。”清.孔尚任《桃花扇小识》:“伊其相谑,借血点而染花,亦事之轻焉者也。”
伊、其:皆为助词,无义。相谑( ㄒㄩㄝˋ xuè ):互相调笑。 指男女互相戏谑。语出《诗.郑风.溱洧》:“维士与女;伊其相谑,赠之以勺药。”清.孔尚任《桃花扇小识》:“伊其相谑,借血点而染花,亦事之轻焉者也。”
源见“观河面皱”。指人生易老。宋范成大《丙午新年六十一岁》诗:“波匿观河见,维摩示病身。”
唐白居易《九老图诗序》载:唐白居易与胡杲、吉佼、刘真、郑据、卢贞、张浑年老退居洛阳,曾作尚齿之会,并各赋诗记其事。时为会昌五年二月二十四日。其年夏,李元爽及僧如满亦告老归洛,因作九老尚齿之会,并书姓名
源见“和氏之璧”。喻不识良材或怀才不遇。明何景明《田子行》:“明珠暗投反按剑,白璧三献还遭刖。”主谓 楚人和氏得玉璞,两献楚王,受到两次刖足。第三次楚王使主治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。后喻
同“罗袜生尘”。南朝 陈顾野王《艳歌行》之一:“长歌挑碧玉,罗尘笑洛妃。”
同“屠门大嚼”。唐韩愈《崔十六少府以诗见投因酬三十韵》:“肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。”【词语屠门嚼】 汉语大词典:屠门嚼
源见“姑射”。喻指梅花美丽的姿质。宋陈师道《梅花七绝》之二:“姑射仙姿不畏寒,谢家风格鄙铅丹。”【典源】《庄子·逍遥游》:“藐姑射(ye) 之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖 (chuo) 约若处子。不
同“嗣弓冶”。唐陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》:“敢云嗣良弓,但欲守终节。”
见〔百闻不如一见〕。其他耳闻千次,不如亲眼见一次。《陈书·萧摩诃传》:“(侯)安都谓摩诃曰:‘卿骁勇有名,~。’”△常用以说明亲身的体验胜过未经体验的感受。【词语千闻不如一见】 成语:千闻不如一见汉
《韩非子.外储说左上》:“夫婴儿相与戏也,以尘为饭,以涂(泥)为羹,以木为胾(音zì,大块肉),然至日晚,必归饷(食,吃饭)者,尘饭、涂羹可以戏而不可食也。夫称上古之传颂(传说颂扬之事),辩而不悫(说
《韩非子.喻老》:“宋人有为其君以象为楮叶者,三年而成。丰杀茎柯,毫芒繁泽,乱之楮叶之中而不可别也。”后用为模仿乱真的典故。宋米芾《砚石.用品》:“楮叶虽工,而无补于宋人之用。”【词语楮叶】 汉语