《古文苑》卷一战国楚.宋玉《小言赋》:“楚襄王既登阳云之台,令诸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言赋》,赋毕。……王曰:‘……有能为《小言赋》者,赐之云梦之田。’……宋玉曰:‘无内之中,微物潜生,比之无
源见“南楼”。谓据胡床吟咏赏月。宋王质《临江仙.南楼席上寿张守》词:“扇底清歌尘不动,胡床明月清秋。”
源见“东山丝竹”。谓中年以后以音乐作消遣。清 丘逢甲《次韵答晓沧冬日见过草庐》诗:“满座酒尊怀北海,中年丝竹负东山。”
同“梁园赋客”。唐李白《鸣皋歌送岑徵君》:“扫梁园之群英,振大雅于东洛。”
犹“削足适履”。截去脚趾以适合鞋的大小,喻勉强凑合,或无原则迁就。《后汉书.荀爽传》:“后世之人,好福不务其本,恶祸不易其轨。截趾适履,孰云其愚?”参见“削足适履”条。连动 截断脚趾去适应鞋子大小。比
见“取长补短”。[例]只有有自知之明的人,才能~。
锦囊:用锦作成的袋子,古人多用以收藏诗文或文件。指优秀的诗篇。又作“古锦囊”、“古锦诗囊”“锦囊诗句”。出自唐李贺之事迹。李贺(790-816年)字长吉,河南福昌(今河南宜阳人)。唐代著名诗人。据史书
同“原宪室”。清侯方域《送练三贞吉》诗:“贫安原宪宅,力种邵平田。”
古时候人们互相交换儿子来教育。语出《孟子.离娄上》:“古者易子而教之,父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。”清.张履祥《杨园先生全集.训子语上》:“古者易子而教,后世负笈从师,近代延师教子。”
源见“庾公尘”。表示对权贵熏人气焰的鄙视。清赵俞《王导》诗:“臣族早知三窟就,风尘休障庾元规。”