何嗟及矣
嗟:悲叹声。 此句当作“嗟何及矣”。 表示后悔已经来不及。语出《诗.王风.中谷有蓷》:“啜其泣矣,何嗟及矣。”唐.陈子昂《九陇县独孤承遗爱碑》:“祁祁吏人,何嗟及矣。”唐.张九龄《与李让侍御书》:“庭闱眷恋,行路屏营。斯薄宦之所婴,念劳生之有役。望美高传,何嗟及矣。”
嗟:悲叹声。 此句当作“嗟何及矣”。 表示后悔已经来不及。语出《诗.王风.中谷有蓷》:“啜其泣矣,何嗟及矣。”唐.陈子昂《九陇县独孤承遗爱碑》:“祁祁吏人,何嗟及矣。”唐.张九龄《与李让侍御书》:“庭闱眷恋,行路屏营。斯薄宦之所婴,念劳生之有役。望美高传,何嗟及矣。”
同“针芥相投”。清龚自珍《阮尚书年谱第一序》:“公知人若水镜,受善若针芥。”【词语针芥】 汉语大词典:针芥
五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上《传书鸽》:“张九龄少年时,家养群鸽,每与亲知书信往来,只以书系鸽足上,依所教之处,飞往投之。九龄目之为‘飞奴’。时人无不爱讶。”这里所说的“飞奴”,与现在训练的信鸽相似
同“汉皋解佩”。宋袁去华《蝶恋花.次韩幹梦中韵》词:“解佩江头元有路。流水茫茫,尽日无人渡。一点相思愁万缕,几时却跨青鸾去?”
同“三神山”。唐李端《雪夜寻太白道士》诗:“蓬 瀛三岛至,天地一壶通。”
三国蜀.诸葛亮《出师表》(此从梁萧统《文选》卷三七。晋.陈寿《三国志.蜀书.诸葛亮传》作“临发,上疏曰”;《古文观止》卷六作《诸葛亮前出师表》,此对《后出师表》而言。关于《后出师表》,《三国志.蜀书.
此典指成吉思汗相信怪兽角端之说,停止征略印度,班师东归。成吉思汗(1162-1227年),蒙古乞颜部孛儿只斤氏,名铁木真,蒙古帝国的创建者,庙号元太祖。1206年,翦灭群雄,统一蒙古诸部,建立大蒙古国
见“春露秋霜”。
源见“知名自谢公”。不合时令而滞销的蒲葵扇,因名人谢安取用,一下子价格倍增而销售一空。后因以“蒲葵扇”为典,寓物以人贵之义。唐李嘉祐《寄王舍人竹楼》诗:“南风不要蒲葵扇,纱帽闲眠对水鸥。”【词语蒲葵扇
见“排沙简金”。【词语排沙见金】 成语:排沙见金汉语大词典:排沙见金
《陈书.褚玠传》:“除戎昭将军、山阴令。……在任岁余,守禄俸而已。去官之日,不堪自致,因留县境种疏菜以自给。”褚玠虽为官,但离任之后,无法生活,只得种菜自养。后以此咏为官清廉生活穷困之典。宋.陆游《剑