《论语.乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。”何晏集解引孔安国曰:“侃侃,和乐之貌;訚訚,中正之貌。”后因以“侃侃訚訚”形容说话和乐而中正。唐张说《东都酺宴并序》:“将吏咸集,佩
《后汉书.儒林传下.周泽传》:“以泽行司徒事,如真。泽性简,忽威仪,颇失宰相之望。数月,复为太常。清洁循行,尽敬宗庙。常卧疾斋宫,其妻哀泽老病,窥问所苦。泽大怒,以妻干犯斋禁,遂收送诏狱谢罪。当世疑其
同“熊罴兆”。宋叶梦得《水调歌头.濠州观鱼台作》词:“功业竟安在,徒自兆飞熊。”一本作“兆非熊”。
本指淳于髡(kūn昆)笑齐威王意图花费少而需求多的故事。后以此典讥笑某人拿出来的少而要求特多;也形容大笑,狂笑。淳于髡,姓淳于,曾受髡刑(截去头发),因称淳于髡。以博学著称。齐威王在稷下(今山东淄博市
《庄子.齐物论》:“形固可以如槁木,而心固可使如死灰乎。”郭象注:“槁木死灰,言其寂寞无情耳。”槁:即古“枯”字。形如枯木,心如死灰。后因以“枯木死灰”形容对世事冷寞处之,不为外物所动,也比喻对世上的
同“洪乔掷水”。元朱希晦《寄周廷廷石》诗:“谁怜杜老常为客,我怪洪乔不寄书。”
同“贫原宪”。明徐复祚《投梭记.出关》:“他有的是断简短编,花柳中穷原宪。”
春秋时晋国的大夫祁奚公平无私,先推荐他的仇人解狐,后推荐他的儿子午的故事,当时人称为“外举不避仇,内举不避亲”。《左传.襄公三年》:“祁奚请老,晋侯问嗣焉,称解狐,其仇也,将立之而卒。又问焉,对曰:‘
源见“顾复”。抚养,养育。汉蔡邕《议郎胡公夫人哀赞》:“严考殒没,我在齿年。母氏鞠育,载矜载怜。”【词语鞠育】 汉语大词典:鞠育
源见“鹿门采药”。隐士。亦泛指文人雅士。清方文《大龙山重访刘未沫丈兼怀白靖识师》诗之一:“一杯鸡黍约,四座鹿门人。”【词语鹿门人】 汉语大词典:鹿门人