同“咫尺天颜”。宋王安石《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》:“联翩入贺知君意,咫尺威颜不隔霄。”见“咫尺天颜”。宋·王安石《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》:“联翩入贺知君意,~不隔霄。”【词语咫尺威颜】 成语
西汉淮南王刘安秘藏在枕头里的珍贵典籍,《鸿宝》是其中的篇名,内容是神仙方术秘诀之类。后以“枕中鸿宝”为典,泛指珍秘的书籍或用以咏神仙道士。【出典】:《汉书》卷36《楚元王传附刘向传》1928页:“上(
参见:姜嫄生稷
源见“支遁买山”。称誉高僧。唐李白《赠宣州灵源寺仲浚公》诗:“今日逢支遁,高谈出有无。”
琴瑟声音不协调,必须换掉旧絃重装新絃,比喻变更旧的方针、政策或办法。《汉书.董仲舒传》:“窃比之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也;为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”更:变换。张:给乐器上絃
《诗.卫风.伯兮》:“焉得谖草,言树之背。”毛传:“谖草令人忘忧。背,北堂也。”陆德明释文:“谖,本又作萱。”古制,北堂为主妇居室,也是母亲居室,因以代指母亲。在北堂阶前种植萱草,象征母爱,故可忘忧。
源见“椿年”、“萱草忘忧”。指父母。元本高明《琵琶记.伯喈五娘相会》:“书,我只为你其中自有黄金屋,却教我撇却椿庭萱草堂。还思想,休休,毕竟是文章误我,我误爹娘。”【词语椿庭萱草堂】 汉语大词典:
同“苏井”。宋张元幹《桂井》诗:“定与苏仙双橘井,他年续入郦元经。”【典源】 晋·葛洪《神仙传·苏仙公》:“苏仙公者,桂阳人也,汉文帝时得道。……先生敛容逢迎,乃跪白母曰:‘某受命当仙,被召有期,仪卫
同“看杀玉车人”。唐 孙元晏《卫玠》诗:“江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。”
唐段成式《酉阳杂俎.酒食》:“历城北有使君林,魏正始中,郑公悫三伏之际,每率宾僚避暑于此。取大莲叶置砚格上,盛酒三升,以簪刺叶,令与柄通,屈茎上轮菌如象鼻,传噏之,名为碧筒杯。”后以作饮酒之典。清赵翼