源见“倚马才”。谓文思敏捷。清 许承钦《送何偶圃游西陵》诗:“袁宏草檄才无敌,王粲依人意未平。”
《史记.高祖本纪》:“项羽恐,乃与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚。”后以“判若鸿沟”形容界限很清楚,区别很明显。鲁迅《〈伪自由书〉后记》:“从此之后,中国文坛新旧的界限,判若鸿沟。
源见“左右袒”。谓支持正义一方。清 丘逢甲《镇海楼送王豹君方伯之蜀》诗:“指南岂复尊黄帝,袒左安得属绛侯?”【词语袒左】 汉语大词典:袒左
见〔沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春〕。
北魏.郦道元《水经注.泗水》:“又东径单父县故城南,昔宓子贱之治也。孔子使巫马期观政,入其境,见夜渔者,问曰:‘子得鱼辄放,何也?’曰:‘小者,吾大夫欲长育之故也。’”春秋时,鲁人宓不齐字子贱,他在为
《世说新语.赏誉》:“刘琨称祖车骑为朗诣”梁.刘孝标注引《晋阳秋》:“刘琨与亲旧书曰:‘吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生(祖逖)先吾著鞭耳!’”又《晋书.刘琨传》:“刘琨字越石,中山魏昌人,汉中山靖王胜
源见“木雁”。谓无用之树木。清赵翼《老柳枝叶特茂诗以张之》:“残躯漫此半死桐,寿相端推不材木。”
汉.韩婴《韩诗外传》卷七:“夫春树桃李,夏得荫其下,秋得食其实;春树蒺藜,夏不可采其叶,秋得其刺焉。”汉.刘向《说苑》卷六《复思》:“阳虎得罪于卫,北见简子曰:‘自今以来,不复树人矣。’……简子曰:‘
源见“王尊叱驭”。指孝亲之心。明何景明《寄世恩爱日楼》诗:“九折岂忘回驭志,百年真慰倚门情。”
源见“束缊请火”。谓向人说情、推荐。唐杜牧《酬张祜处士见寄长句四韵》:“荐衡昔日知文举,乞火无人作蒯通。”宋徐铉《吴王陇西公墓志铭》:“投杼致慈母之惑,乞火无里妇之辞。”【词语乞火】 汉语大词典: