同“捉衿见肘”。明杨慎《丹铅总录.境逆乐真》:“惟夫床琴于浚井之日,弦歌于绝粮之余,以致捉衿肘见而歌商声,箪食瓢饮而不改其乐,乃为境之逆而乐之真耳。”见“捉衿见肘”。【词语捉衿肘见】 成语:捉衿肘见
早上生,晚上死,指蜉蝣生命极其短促。《尔雅.释虫》:“蜉蝣渠略。”郭璞注:“(蜉蝣)丛生粪土中,朝生暮死。”《诗.曹风.蜉蝣》毛传。”蜉蝣,渠略也,朝生夕死。”并列 早晨生,晚上死。形容生命短暂。语本
同“十二金牌”。《孽海花》三十回:“巧了,景王府里堂会戏,贞贝子 贞大爷一定要叫他和敷二爷合串《四杰村》,十二道金牌似的把他调了去。”见“十二金牌”。《孽海花》30回:“巧了,景王府里堂会戏,贞贝子贞
《汉书.郊祀志下》:“公孙卿曰:‘仙人可见……且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆,甘泉则作益寿、延寿馆,使卿持节设具而候神人。”汉武帝十分迷信神仙之术,特为仙人下凡建楼,有桂馆、飞廉等。后遂用
《晋书.何曾传》:“何曾字颖考。”“性奢豪,务在华侈。帷帐车服,穷极绮丽,厨膳滋味,过于王者。每燕见,不食太官所设,帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。日食万钱,犹曰‘无下箸处’。”西晋时,太尉何曾字
源见“焦尾琴”。借指高雅的古曲。宋刘克庄《鹧鸪天.戏题周登乐府》词:“纷纷竞奏桑间曲,寂寂谁知爨下焦。”【词语爨下焦】 汉语大词典:爨下焦
《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不作于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。”“三乐”是指三种值得
南朝宋.范晔《后汉书.张纲传》:张婴(起义军领袖)听了张纲(时为广陵太守)的劝说,“泣下,曰:荒裔愚人,不能自通朝廷,不堪侵枉,遂复相聚偷生,若鱼游釜中,喘息须臾间耳。今闻明府之言,乃婴等更生之晨(辰
《老子》:“唯之与阿,相去几何。”唯、阿皆应诺声。后因以“唯阿”喻差别极小。《宋书.蔡兴宗传》:“率卫相去,唯阿之间。”唐刘禹锡《送鸿举师游江西诗引》:“视予之仕,昔与今乃唯阿之差耳。”【词语唯阿】
同“斑衣戏彩”。宋李流谦《点绛唇.德茂生朝作》词:“万里归来,著个斑衣戏,慈颜喜。”【词语斑衣戏】 汉语大词典:斑衣戏