52古典>历史百科>历史典故>华元弃甲

华元弃甲

左传.宣公二年》:“二年春,郑公子归生受命于楚,伐宋。宋华元、乐吕御之。二月壬子,战于大棘,宋师败绩,囚华元,获乐吕,及甲车四百六十乘……宋城,华元为植,巡功。城者讴曰:‘睅其目,皤其腹,弃甲而复。于思于思,弃甲复来。’使其骖乘谓之曰:‘牛则有皮,犀兕尚多,弃甲则那?’役人曰:‘从其有皮,丹漆若何?’华元曰:‘去之,夫其口众我寡。’”后因以“华元弃甲”为打败仗的典故。南朝 梁刘勰文心雕龙.谐隐》:“昔华元弃甲,城者发睅目之讴。”


【典源】《左传·宣公二年》:“二年春,郑公子归生受命于楚,伐宋。宋华元、乐吕御之。二月壬子,战于大棘,宋师败绩囚华元,获乐吕,及甲车四百六十乘,俘二百五十人,馘百人。……宋城,华元为植,巡功。城者讴曰:‘睅其目,皤其腹,弃甲而复。于思于思,弃甲复来。’使其骖乘谓之曰:‘牛则有皮,犀兕尚多,弃甲则那?’役人曰:‘从其有皮,丹漆若何?’华元曰:‘去之,夫其口众我寡。’”

【今译】 春秋时郑国派军伐宋,宋国派华元等抵御,作战失败,华元被俘,损失甲车几百乘。后来宋国以百辆兵车,几百匹马将华元赎回。宋国筑城,派华元监工巡视,筑城的百姓唱歌讽刺他:“瞪着眼,鼓着肚,丢掉甲车跑回来。大胡子大胡子,丢掉甲车逃回来。”华元让其陪乘的回答:“牛还有皮,犀兕也很多,丢些甲算什么!”百姓又唱:“即使有皮,丹漆哪里来?”华元只好赶快走开。

【释义】 后以此典形容作战失败,丢失辎重。

【典形】 华元弃甲、牛有皮、弃甲、兕皮多、犀兕多。

【示例】

〔华元弃甲〕南朝梁·刘勰《文心雕龙·谐隐》:“昔华元弃甲,城者发睅目之讴。”

〔牛有皮〕 宋·黄庭坚《次韵奉送公定》:“弃甲尚文过,兕多牛有皮。”

〔弃甲〕 清·鲍鉁《范忠贞公祠》:“当年闽海见传烽,犀兕空多弃甲重。”

〔兕皮多〕 清·钱谦益《王师》之一:“弯弓蒲矢在,弃甲兕皮多。”

〔犀兕多〕 清·王士禛《潼关》:“复隍几见熊罴守,弃甲空传犀兕多。”


猜你喜欢

  • 放下屠刀,立地成佛

    宋.朱熹《朱子语类》卷三〇:“佛家所谓放下屠刀,立地成佛”。放下屠刀,立地成佛本是改恶从善的佛语。后比喻只要真心改恶从善,立即可变成好人。亦作“飏下屠刀,立地成佛”、“放下屠刀,立便成佛”。鲁迅《准风

  • 言者谆谆,听者藐藐

    说的人恳切教导,听的人却不以为意。《诗.大雅.抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”谆谆( ㄓㄨㄣ zhūn 肫):诲人不倦的样子。藐藐( ㄇㄧㄠˇ miǎo 秒):疏远貌。见“言之谆谆,听之藐藐”。

  • 彦辅怜卫叔

    《晋书.卫瓘传》附《卫玠传》:“玠字叔宝。……玠妻父乐广,有海内重名,议者以为‘妇公冰清,女婿玉润’。”《晋书》卷四十三《乐广传》:“乐广字彦辅,南阳淯阳人也。”晋.乐广字彦辅将女嫁与卫玠(叔宝),一

  • 迂怪不经

    荒诞而无根据。又作“诡怪不经”。出自隋王劭之事迹。王劭,字君懋,太原晋阳(今山西太原)人。在隋任著作郎近二十年,负责编修国史,撰有《隋书》80卷,但其所取史料多为荒诞不经之语,或街谈巷议之词,没有任何

  • 餐毡

    源见“苏武节”。借指身居异地、含辛茹苦而心向朝廷的崇高气节。宋苏轼《至济南李公择以诗相迎次其韵》之一:“自笑餐毡典属国,来看换酒谪仙人。”【词语餐毡】   汉语大词典:餐毡

  • 远志与小草

    《世说新语.排调》:“谢公(谢安)始有东山之志,后严命屡臻,势不获已,始就桓公(桓温)司马。于时,人有饷桓公药草,中有远志,公取以问谢:‘此药又名小草,何一物而有二称?’谢未即答,时郝隆在坐(晋郝隆字

  • 啖香之质

    唐苏鹗《杜阳杂编》卷上:“载宠姬薛瑶英攻诗书,善歌舞,仙姿玉质,肌香体轻……〔瑶英之母赵娟〕生瑶英而幼以香啖之,故肌香也。”后因以“啖香之质”喻女子丽质。清钱谦益《许夫人啸雪庵诗序》:“以薛瑶啖香之质

  • 竞病

    《南史.曹景宗传》载:南朝梁.曹景宗大破魏将杨大眼于淮水,振旅凯旋。武帝在华光殿为他设宴庆功。宴饮间,群臣联句,令沈约赋诗。至景宗,韵已用尽,惟余“竞”、“病”二字。景宗操笔立成一诗:“去时儿女悲,归

  • 任重致远

    《易.系辞下》:“服牛乘马,引重致远。”《墨子.亲士》:“良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。”指负载沉重而能行达远方。后用以比喻抱负远大,能闯出新的前景,作出宏伟的业绩。明李贽《八物

  • 夜绣行

    同“衣绣夜行”。清赵翼《朝衣》诗:“出游未共春衣典,起早翻如夜绣行。”