汉.司马迁《史记.袁盎晁错列传》:“(袁盎)徙为吴相,辞行,种(袁盎侄)谓盎曰:‘吴王骄日久,国多奸。今苟欲劾治,彼不上书告君,即利剑刺君矣。南方卑(地势低)湿,君能日饮,毋何,时说王日毋反而已。如此
指识见狭小浅近的人。穴处:处于洞穴之中,说目光不远大。《后汉书.隗嚣传》:“王之将吏,群居穴处之徒。”隗嚣:东汉成纪人,字季孟。王莽末,据陇西,称西州上将军。初封更始,旋属光武。后又叛附公孙述。光武西
同“日食万钱”。唐杜甫《饮中八仙歌》:“左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川。”
源见“镜鸾”。比喻与丈夫分离的妻子。宋吴文英《新雁过妆楼.中秋后一夕坐间赋词》词:“徐郎老,恨断肠声在,离镜孤鸾。”
源见“苏武节”。借指朝廷的封赏。宋曾巩《庭桧呈蒋颖叔》诗:“汉节从来纵真赏,谢庭兰玉载芳音。”亦指持节的使者。明谢榛《送谢给事封蜀》诗:“使星巴 蜀外,汉节夜郎西。”【词语汉节】 汉语大词典:汉节
同“冰言”。《歧路灯》九三回:“只为谭宅此时蹇修联影,也就冰语聒聪,不再一一细说。”【词语冰语】 汉语大词典:冰语
同“沧海桑田”。清朱彝尊《玉带生歌》:“海桑陵谷又经三百秋,以手摩挲尚如故。”并列 大海变成桑田,高山变成深谷。比喻万事变化巨大。清·朱彝尊《玉带生歌》:“~又经三百秋,以手摩挲尚如故。”△多用于描写
易:更换。皆然:都一样。 原意是说禹、稷、颜回都是贤人,如果调换地位,他们的思想和行为也会是一样的。 后泛指只要人的思想信仰一样,即使处在不同环境,表现也必然相同。语出《孟子.离娄下》:“禹、稷、
源见“许由洗耳”。谓清除污耳的浊言。比喻志行高洁,远于势利。唐汪遵《箕山》诗:“薄世临流洗耳尘,便归云洞任天真。”
同“伏波标柱”。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗:“泷通伏波柱,帘对有虞琴。”