52古典>历史百科>历史典故>博望寻河

博望寻河

汉书.张骞传》:“张骞,汉中人也。建元中为郎。骞以校尉从大将军击匈奴,知水草处,军得以不乏,乃封骞为博望侯。”

荆楚岁时记》:“武帝时,张骞使大夏寻河源,乘槎经月,而至一处,见城郭如州府,室内有一女织,又见一丈夫牵牛饮河。骞问曰:‘此是何处?’答曰:‘可问严君平。’”

汉.张骞以功封博望侯。传说他曾寻黄河源,后人遂加附会之说,把寻河源与乘槎浮游天河联系混为一谈。后用为启迪童蒙之典事。

唐.李瀚《蒙求》:“伏波标柱,博望寻河。”


猜你喜欢

  • 槐柯一梦

    同“槐安梦”。清李元度《粉蝶儿.散勇归田留别诸好友》套曲:“鱼书情惓惓,鹗荐话重重,都只算槐柯一梦。”

  • 分题击钵

    源见“击钵催诗”。指比试限时成诗。清唐孙华《送宫恕堂北上》诗:“分题击钵伫成篇,苦似儿童遭督课。”【词语分题击钵】   汉语大词典:分题击钵

  • 尧门

    参见:尧母门

  • 随波逐尘

    同“随波逐流”。明高濂《玉簪记.诳告》:“他是冰清玉润,怎便肯随波逐尘。”见“随波逐流”。明·高濂《玉簪记·诳告》:“他是冰清玉润,怎便肯~。”【词语随波逐尘】  成语:随波逐尘汉语大词典:随波逐尘

  • 弥勒佛出世

    弥勒佛:佛教大乘菩萨之一。出世:降生。传说弥勒原住兜率天,下生此世界,在龙华树下继承释迦牟尼而成佛。此典指韩山童用白莲教组织民众,以弥勒佛降生相号召,鼓动民众反抗元朝暴政。韩山童(?-1351年),原

  • 脍忆松江

    源见“莼羹鲈脍”。喻指思念故乡。《西湖二集.文昌司怜才慢注禄籍》:“名惭桂苑一枝绿,脍忆松江满箸红。”

  • 智者乐水,仁者乐山

    乐( ㄧㄠˋ yào ):爱好。 聪明人喜欢水,仁人喜欢山。 古人认为“智者”活跃,故爱水;“仁者”安静,故爱山。 后也表示各有所好。语出《论语.雍也》:“子曰:‘知(智)者乐水,仁者乐山。知

  • 花晨月夕

    参见[花朝月夕]。明.袁宏道《兰亭记》:“故或登高临水,悲陵谷之不长;花晨月夕,嗟露电之易逝。”见“花朝月夕”。《歧路灯》1回:“~,或作诗,或清谈,或小饮。”【词语花晨月夕】  成语:花晨月夕汉语大

  • 宁为玉碎,不为瓦全

    宁愿作为珍贵的玉器被打碎,也不愿作微贱的瓦片以求得保全。比喻为坚持真理、正义宁可去死,也不苟且偷生。公元550年,东魏权相高洋,废孝静帝元见善自立,建立了北齐政权。就在这一年,天空出现了日食。古人迷信

  • 人自为战

    人人自觉地奋战。《史记.淮阴侯列传》:“此所谓‘驱市人而战之’,其势非置之死地,使人人自为战。”非:除非,只有。主谓 人人都能拼死战斗。①形容每个人都能独立奋战。语本《史记·淮阴侯列传》:“此所谓‘驱