卞庄之刺
源见“卞庄子刺虎”。谓两强相争,为第三者所利用。郭孝成《民国各团体之组织》四节:“惟同国推刃,自相靡敝,久而不解,两虎之噬,恐利卞庄之刺。”
源见“卞庄子刺虎”。谓两强相争,为第三者所利用。郭孝成《民国各团体之组织》四节:“惟同国推刃,自相靡敝,久而不解,两虎之噬,恐利卞庄之刺。”
见“呜呼哀哉”【词语於乎哀哉】 成语:於乎哀哉汉语大词典:於乎哀哉
汉.班固《汉书.盖诸葛刘郑孙毋将何传》:“平恩侯许伯入第,丞相、御史、将军、中二千石皆贺,宽饶不行。许伯请之,乃往,从西阶上,东乡(向)特坐。许伯自酌曰:‘盖君后至。’宽饶曰:‘无多酌我,我乃酒狂。’
同“拔葵去织”。《南史.范泰传》:“王者不言有无,诸侯不说多少,食禄之家不与百姓争利,故拔葵所以明政。”宋苏轼《和阳行先》:“拔葵终相鲁,辟谷会封留。”【词语拔葵】 汉语大词典:拔葵
《左传.襄公二五年》:“太史书曰:‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书,而死者二人,其弟又书,乃舍之。南史氏闻太史尽死,执简以往,闻既书矣,乃还。”齐将崔杼和太监贾举合谋杀死齐庄公。太史在竹简上记载说‘
曹曾至孝,感动天帝;持瓶求水,井泉自出的传说。晋代王嘉《拾遗记》:“曹曾……慕曾参之行。……时亢旱,井池皆竭。母思甘清之水,曾跪而操瓶,则甘泉自涌,清美异于常。”
源见“冯驩弹铗”。指才士自伤不遇。唐李白《行路难》诗之二:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。”【词语弹剑作歌】 成语:弹剑作歌汉语大词典:弹剑作歌
源见“攀辕卧辙”。谓挽留眷恋离职良吏。明 范濂《云间据目抄》卷一:“去县日,民攀留者遮道,至截镫去。”【词语攀留】 汉语大词典:攀留
源见“司马青衫”。指白居易。也借指身处逆境的人。宋晁补之《绿头鸭.韩师朴相公会上观佳妓轻盈弹琵琶》词:“赖得多愁、浔阳司马,当时不在绮筵前。”
同“云龙风虎”。清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四:“宣宗幸万寿山 玉阑堂,锡宴十五老臣……云龙鱼水,夫岂偶然?”并列 云龙相从,鱼水相谐。比喻君臣知遇相得。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷14:“宣宗幸万寿山玉澜堂
源见“好好先生”。谓遇事不分是非,光说好话。清尤侗《水调歌头.解嘲》词:“书咄咄,称好好,解如如。不如说鬼,妄言妄听莫辞无。”