松柏冬夏常青，岁寒不凋，比喻忠贞的操守。《论语．子罕》，“子曰：‘岁寒然后知松柏之后影也。’”《史记．伯夷列传》：“岁寒，然后知松柏之后彫；举世污浊，清士乃见。”【词语松柏】 汉语大词典：松柏
源见“家徒四壁”。形容人家境贫寒，一无所有。茂陵，司马相如晚年居处，代指司马相如。唐唐彦谦《逢韩喜》诗：“相逢浑不觉，只似茂陵贫。”
介：披铁甲。胄（ ㄓㄡˋ zhòu ）：戴头盔。拜：跪拜。 身着铠甲的武士例不下拜。 这是古代军中礼节。语出《尉缭子．武议》：“乞人之死不索尊，竭人之力不责礼，故古者介胄之士不拜，示人无已烦也。
同“嫠妇之忧”。宋朱熹《与赵帅书》之一：“不审囊封入告，当复以何为先？区区愿窃闻之，以宽嫠纬之忧。”见“嫠不恤纬”。宋·文天祥《癸亥上皇帝书》：“臣何敢追尤往事，上渎圣聪，独方来计，则～，不能忘情焉。
源见“雁足书”。指传书。清吴兆骞《夜行》诗：“客同属国思传雁，地是阴山学射雕。”
源见“死灰复燃”。喻重新得势。然，“燃”的古字。《梁书．何敬容传》：“君侯已得瞻望，朝夕出入禁门，醉尉将不敢呵，灰然不无其渐。”【词语灰然】 汉语大词典：灰然
同“乘骢马”。唐杜甫《哭长孙侍御》诗：“礼闱曾擢桂，宪府旧乘骢。”【词语乘骢】 汉语大词典：乘骢
引绳：用墨线弹正木料。批根：用斧子砍削木料根部。 引绳批根原含“排除”之意。此处指魏其侯窦婴与将军灌夫两人互相合作，排斥异己。后以此典指相互依引，排退恃势之人；或互相合力，排斥异己。 灌夫因犯法免官，
见“可望而不可即”。唐·宋之问《明河篇》：“明河～，愿得乘槎 一问津。”
源见“殷浩书空”。表示愤懑不平。宋京镗《满江红．次卢漕高秋长短句并呈都大》词：“名利鼎，从渠沸；穷达路，非人致。又何须咄咄，向空书字？”