君章拒猎
①拒关
①拒关
《左传．襄公二十一年》：“深山大泽，实生龙蛇。”“大泽龙蛇”，原本是说非常之地生非常之物，后用以比喻广大的乡间草莽之处，能孕育隐藏英雄豪杰。唐．杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》：“深山大泽龙蛇远，
同“无弦琴”。金元好问《密公宝章小集》诗：“渊明素琴嵇 阮酒，妙意所寄谁能量？”
同“拥鼻吟”。宋欧阳修《和应之登广爱寺阁寄圣俞》：“旧社更谁能拥鼻，新秋有客独登高。”清曹寅《送孙伯琴之扬州》诗：“好去㩳身图画里，不妨拥鼻米船边。”【词语拥鼻】 汉语大词典：拥鼻
《文子．上德》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而良弓藏，功成名遂身退，天道然也。”又，《史记．越王句践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不
同“玉兔”。唐李绅《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》诗：“冰兔半升魄，铜壶微滴长。”【词语冰兔】 汉语大词典：冰兔
《礼记．儒行》：“丘少居鲁，衣逢掖之衣；长居宋，冠章甫之冠。”逢，通“缝”。章甫，商代的一种冠，后用以称儒者之冠。缝掖，大袖单衣，古儒者所服。后遂以“章甫缝掖”指儒者或儒家学说。明高启《送吕山人入道序
源见“乘槎”。指登天遨游所乘的仙舟。唐李適《侍宴安乐公立新宅应制》诗：“若见君平须借问，仙槎一去几时来？”后亦美称行人所乘之舟。宋张孝祥《蝶恋花．送姚主管横州》词：“君泛仙槎银海去。后日相思，地角天涯
玉楼：指神仙的住处。在昆仑山的一角，有金台五所，玉楼十二所。唐代李商隐《李贺小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书若太古篆或霹雳石文者，云：‘当召长吉。’长吉了不能读，歘下榻叩头，言阿
同“鸟尽废良弓”。明李开先《宝剑记》二九出：“回首十年万事空，只愁无计出牢笼，苍天何事困英雄！侵云杨柳由他绿，向日葵花空自红，才知鸟尽折良弓。”
《左传．僖公二十三年》：“子之能仕，父教之忠，古之制也。”后以“教忠”谓教以忠诚仁厚。宋朱弁《曲洧旧闻》卷十：“览观谣俗，无忘遗爱之厚，永念教忠之余，皆谓是也。”宋黄彻《䂬溪诗话》卷八：“‘还将万亿寿