宋．范成大《石湖集》卷三十《腊月村田乐府．序卖痴呆词》云：“吴俗分岁罢，小儿绕街呼云：‘卖汝痴！卖汝呆！’”其词云：“除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁。小儿呼叫走长夜，云有痴呆召人买。二物于人谁独无，就中吴侬乃有余。巷南巷北卖不得，相逢大笑相椰榆。栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。”此事又见元．高德基《平江纪事》。
据传说吴人多痴呆，民俗忌讳小儿痴呆，故于除夕之夜，小儿沿街叫卖，招人来买痴呆，以作禳除。后因用为吴中风俗或咏痴呆事之典。
清．李吉晖、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“魏主求智（北魏道武帝拓跋珪问博士李先曰：‘天下何物可以益神智？’对曰：‘莫若书籍。’遂命郡县大索书籍，悉送平城。）。”
同“摧枯拉朽”。宋文莹《玉壶清话》卷七：“虏骑去我军将近，遂释鞅会食，食罢，将战，伦举兵一鏖，如拉枯折朽。”见“摧枯拉朽”。【词语拉枯折朽】 成语：拉枯折朽汉语大词典：拉枯折朽
源见“偃鼠饮河”、“鹪鹩一枝”。比喻欲望有限。明袁宏道《善哉行》：“读书不成，学仙寡效。鼷腹鹪枝，从吾所好。”并列 比喻欲望非常有限。语本《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。偃鼠饮河，不过满腹
参见：曹丘生【词语曹丘】 汉语大词典：曹丘
匪：非。夷：通“彝”，常道。 不是根据常理所能想象得到的。 后常用以形容人的思想离奇。语出《易．涣》：“涣有丘，匪夷所思。”清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷一：“孤山林和靖（逋）祠，塑女像为偶，题曰
《荀子．劝学》：“腾蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。”梧鼠：即引文所云之鼫鼠。头似兔子，有黑、白、褐等颜色，专咬食农作物。相传梧鼠具有五种技能：能飞不能上屋；能缘（爬树）不能穷木（爬到树顶）；能游不能渡谷；
源见“拔才岩穴”、“非熊兆”。谓在野贤士受到帝王的赏识重用。宋吴则礼《鹧鸪天》词：“巨鳌行听扃华禁，又起商周梦卜人。”
源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官施行德政，使儿童有仁爱之心。唐李峤《雉》诗：“童子怀仁至，中郎作赋成。”
《优婆塞戒经．三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如
同“腹笥”。清唐孙华《次韵答毛瑞峰》：“谭经腹笥便，落句笔弩劲。”
凝滞（ ㄓˋ zhì ）：本义是水流不通畅，引申为拘泥、固执的意思。 一个聪明睿智的人是不为外物所拘束的。 表示圣人能随时变化。语出《楚辞．渔父》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”宋．邵伯温《