《后汉书．陈蕃传》：“蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽，父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：‘孺子何不洒埽以待宾客？’蕃曰：‘大丈夫处世，当埽除天下，安事一室乎！’”后以“陈蕃室”指闲居之处。唐骆宾王《夏日游
同“愚公”。唐李德裕《大孤山赋》：“虽愚叟之复生，焉能移其咫步。”【词语愚叟】 汉语大词典：愚叟
源见“自出机杼”。比喻诗文创作风格体裁新颖独创。宋沈作喆《寓简》卷九：“文章自当以古为师，学成矣，则当别立机杼，自成一家。”
被众人所指责。语出自《汉书·王嘉传》。汉哀帝宠幸佞臣董贤，屡加封赏。董贤(前23－前1年)字圣卿，西汉云阳(今陕西淳化西北)人。董贤受哀帝宠爱，行卧不离，22岁官至大司马，封高安侯，主持朝政，气焰薰天
同“手版倒持”。宋刘克庄《沁园春．再和林卿韵》词：“待得新亭，倒持手版，何似抽还政事堂？”
主谓 墨子，墨翟，战国时人。墨子看见人家染丝而悲泣，因为蚕丝可任意染成各种颜色。比喻人的品性很容易受环境的影响而改变。语本《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。”[例]小俞由于跟别
后衍为舐犊情深。犊，小牛，老牛舐小牛，比喻爱子情深。杨彪，字文先，汉司空杨赐子。祖籍弘农华阴(今陕西华阴县)。献帝时累仕至太尉，录尚书事。其子杨修，字德祖，任丞相府主簿，以有才为曹操所忌，后因故杀之。
《晋书．谢安传》附《何谦》：“始从玄征伐者，何谦字恭子，东海人，戴?字安丘，处士逵之弟，并骁果多权略。”旧注云：“谦不畏神祠，遇有灵庙皆焚之。”何谦是晋谢玄部下的骁将，旧本注说他反对迷信，行军途中遇有
《汉书．李广传》：“莫府省文书”。晋．晋灼注：“或曰，卫青征匈奴，绝大莫，大克获，帝就拜大将军于幕中府，故曰莫府。莫府之名始于此也。”唐．颜师古注：“莫府者，以军幕为义，古字通单用耳。军旅无常居止，故
形容遣词造句熟而生巧，行文流畅，如有神助。唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：“读书破万卷，下笔如有神。”