声乐、女色、狗和马都是达官贵人的玩物，泛指听歌、狎妓、养狗、骑马等旧时行乐的方式。宋．苏辙《历代论．汉昭帝》：“小人先之，悦之以声色犬马，纵之以驰骋田猎，侈之以宫室器服，志气已乱。”《隋唐演义》九三回：“可知那声色犬马，奇技淫物，适足以起大盗觊觎之心。”亦作“声色狗马”。《隋书．齐王杨暕传》：“暕颇骄恣，昵近小人，所行多不法，遣乔令则、刘虔安、裴该、皇甫谌、库狄仲锜、陈智伟等求声色狗马。”明．郑若庸《玉块记．博弈》：“朝从博徒饮，暮有娼楼期。指廪偿酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其余一无知。”鲁迅《集外集拾遗．诗歌之敌》：“宋玉、司马相如之流，就受着这样的待遇，和后来的权门的‘清客’略同，都是位在声色狗马之间的玩物。”亦作“狗马声色”。宋．张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。”清．王韬《臆谭．求言》：“为君者日不闻其过，亦自以为四方平治，圣哲若古，而狗马声色之欲因以中其心志矣。”
见“声色狗马”。宋·苏辙《历代论·汉昭帝》：“小人先之，悦之以～。”
源见“病入膏肓”。谓病已无可挽救。郭沫若《洪波曲》十章六：“我在广播时也曾考虑到这讳病忌医的深入膏肓的毛病，但我把话说得委婉了一些，结果倒也没有触犯到那一片的逆鳞。”述宾 膏，心尖脂肪。肓，心藏与膈膜
同“悲秋扇”。清彭孙遹《菩萨蛮．读书》词：“新妆娇半面，莫使悲团扇。”
同“槐根洞”。清杨夔生《木兰花慢．金台负笈》词：“槐根，可怜梦觉，叹苍通、书礼负遗经。”
《史记．外戚世家》：“初，上为太子时，娶长公主女为妃。立为帝，妃立为皇后，姓陈氏。”唐．司马贞《史记索隐》：“《汉武故事》云‘后名阿娇’，即长公主嫖女也。”汉景帝姊长公主嫖的女儿名叫阿娇，姓陈。武帝为
同“高阳酒徒”。唐杜牧《张好好诗》：“尔来未几岁，散尽高阳徒。”宋范仲淹《三醉石》诗：“巍巍八仙坛，上有三醉石。怜此高阳徒，如乐华胥域。”按，范例“高阳徒”，喻指醉石。【词语高阳徒】 汉语大词典：
《穀梁传．成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”范宁注：“不得其所，谓灾死也。”本指未得善终，后谓没有得到适当的安顿。汉荀悦《汉纪．文帝纪论》：“男女有不得其所者
《诗．小雅．车舝》：“高山仰止，景行行止。”高山，喻高尚的德行。景行，比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。三国 魏曹丕《与钟大理书》：“高山景行，私所仰慕。”并列 高山，比喻道德崇高;景
参见：述作究天人
南朝：我国南北朝时期，据有江南地区、建都于建康（即今南京市）的宋、齐、梁、陈四个朝代的总称。四百八十寺：南朝几代的统治者，大都信奉佛教，他们在江南大兴寺宇。据《南史．郭祖深传》记载，“都下佛寺，五百余
见“前因后果”。《儿女英雄传》缘起首回：“这座天，乃是帝释天尊悦意夫人所掌，掌的是古往今来忠臣孝子、义夫节妇的～。”【词语后果前因】 成语：后果前因汉语大词典：后果前因