天下有道则见,无道则隐
见:同“现”。 天下太平就出仕,不太平就退隐。 这是古人明哲保身的处世哲学。语出《论语.泰伯》:“危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。”元.王子一《误入桃源》一折:“岂不闻圣人之言天下有道则见,无道则隐,倒大来达时务也呵!”
见:同“现”。 天下太平就出仕,不太平就退隐。 这是古人明哲保身的处世哲学。语出《论语.泰伯》:“危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。”元.王子一《误入桃源》一折:“岂不闻圣人之言天下有道则见,无道则隐,倒大来达时务也呵!”
同“桃花源”。宋苏轼《宿九仙山》诗:“玉室金堂馀汉士,桃花流水失秦人。”并列 桃花盛开,流水淙淙。形容春天美丽的景色。唐·张志和《渔歌子》:“西塞山前白鹭飞,~鳜鱼肥。”△用于描写景色。【词语桃花流水
源见“枯井藏书”。指坚贞的民族气节。清钱谦益《赠愚山子序》:“有西台、眢井之节,而不忍称遗民。”
同“驱石驾沧津”。元张天英《画山水歌题米元晖卷》:“或言秦王昔时爱仙术,驱石下海如凫鷟。”
谓平常的事物,并不新异。《三国志.吴志.韦曜传》:“时所在承指,数言瑞应。皓以问曜,曜答曰:‘此人家筐箧中物耳。’”皓:孙皓。偏正 箧,方形竹器;筐,小箱子。用箩筐小箱子装着泥土。比喻很平常的事物。《
源见“跕鸢”。谓乘一般的马。表示掾吏生涯,官位低下。唐李白《江夏赠韦南陵冰》诗:“昔骑天子大宛马,今乘款段诸侯门。”宋魏了翁《贺新郎.张总领□□生日》词:“愿上皇华将亲去,及翁儿、未老相扶曳。乘款段,
源见“唱筹量沙”。谓安定军心,迷惑敌人。清李渔《奈何天.助边》:“见边庭乏饷,军士呼庚,主帅量沙,怕的是饥军一溃扰中华。”【词语量沙】 汉语大词典:量沙
侦探敌情的哨兵。斥:侦察,料量。候:望视,窥伺。《书.禹贡》:“五百里侯服。”孔安国传:“侯,候也。斥候而服事。”孔颖达疏:“斥候,谓检行险阻,伺候盗贼。”《左传.襄公十一年》:“纳斥候,禁侵掠。”《
源见“左右袒”。偏护一方。清昭梿《啸亭续录.先恭王之正》:“居相位者,当有相度,西林偏袒乡党,非持平天下之道也。”“偏袒”指偏向一方、袒护一方之意。其字面意思是: 露出右肩或左肩。佛教徒露出右肩,以示
源见“新亭对泣”。谓忧国伤时怀念故国。宋陆游《水乡泛舟》诗:“悲歌易水轻燕侠,对泣新亭笑楚囚。”【词语对泣新亭】 成语:对泣新亭
源见“九原可作”。谓死者不得复生。清赵翼《读史》诗之九:“当时或有故,事往难推求。九原不可作,望古长悠悠。”