源见“巫山云雨”。指男女欢会。唐王勃《杂曲》：“智琼神女，来访文君……若向阳台荐枕，何啻得胜朝云。”
《三国志．蜀书．杨洪传》裴松之注引《益都耆旧传》：“（何）祇字君肃，少寒贫，为人宽厚通济，体甚壮大，又能饮食，好声色，不持节俭，故时人少贵之者。尝梦井中生桑，以问占梦赵直，直曰：‘桑非井中之物，会当移
源见“乘轩鹤”。喻朝廷宠幸之人。唐白居易《幽居早秋闲咏》：“轩鹤留何用？泉鱼放不还。谁人知此味？临老十年间。”【词语轩鹤】 汉语大词典：轩鹤
源见“两歧歌”。指丰收之兆，多用以称颂吏治卓著。《宋史．五行志二下》：“乾兴元年五月，南剑州麦一本五穗，绵州麦秀两歧。”主谓 一株麦子长出两穗。《艺文类聚》卷19引《东观汉记》：“张湛为渔阳太守，开田
源见“谷口子真”。指隐居之所。唐钱起《岁暇题茅茨》诗：“谷口逃名客，归来遂野心。”元杨奂《得邳大用书复寄》诗：“谷口知何似，他年愿卜邻。”【词语谷口】 汉语大词典：谷口
源见“黄河千年一清”。喻指圣君临世，天下太平。唐张说《东都酺宴》诗：“人间知几代，今日见河清。”清顾炎武《五十初度时在昌平》诗：“远路不须愁日暮，老年终自望河清。”亦比喻时机难遇或极言历时之久。唐张说
源见“王乔凫舄”。喻地方官来去的行踪。宋 周申《沁园春．寿楚阳赵宰》词：“试问丹砂，聊乘凫舄，来种锦江桃李春。”
唐聂夷中《伤田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”后因以“剜肉补疮”谓为救眼前之急而不计后难。宋朱熹《乞蠲减星子县税钱第二状》：“必从其说，则势无从出，不过剜肉补疮，以欺天罔人
郑虔：人名。绝：极、最、独特。称赞郑虔在山水画、书法和诗三方面都具有极高造诣。后来用以称赞擅长绘画、书法、诗词的人。又作“郑三绝”、“三绝郑”。出自郑虔事迹。郑虔，郑州荥阳(今河南荥阳)人。天宝初曾任
同“归马放牛”。《隋书．薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”见“休牛放马”。《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃～，偃武修