源见“叱石为羊”。羊的代称。《事物异名录.兽畜》引明黄一正《事物绀珠》:“羊,一名白石道人。”【词语白石道人】 成语:白石道人汉语大词典:白石道人
同“棘端猴”。南朝 梁何逊《又答江革》诗:“棘端虽非譬,至妙安可量?要知同罔象,然始见毫芒。”【词语棘端】 汉语大词典:棘端
源见“焚巫”。指求雨。宋晁补之《听阎子常〈平戎操〉》诗:“去年河决疮未补,今年赤地无禾黍,像龙焚尪亦何取。”【词语焚尪】 汉语大词典:焚尪
《旧五代史.外国列传》一:“(耶律)德光闻河北军乱,……十六日,次于栾城县杀胡林之侧,时德光已得寒热疾数日矣,命胡人赍酒脯,祷于得疾之地。十八日晡时(晡,音bū。即申时,下午三点至五点。),有大星落于
操:持。戈:古代兵器。 进入我的屋里,拿起我的武器来进攻我。 比喻对方使用自己的论点来反驳自己。语出《后汉书.郑玄传》:“休见而叹曰:‘康成入吾室操吾戈以伐我乎?’”余嘉锡《四库提要辨证序录》:“
同“范蠡扁舟”。宋汪元量《苏台怀古》诗:“越相舟中西子去,楚王宫里北人过。”
《诗经.齐风.南山》:“南山崔崔(注:高大的样子),雄狐绥绥(注:雌雄并行的样子),鲁道有荡,齐子由归。既日归止,曷又怀止?”毛亨传:“《南山》,刺襄公也。鸟兽之行,淫求其妹,大夫遇是恶,作诗而去之。
制作礼乐,出兵征伐,由诸侯来决定。 表示天子失势,大权旁落。 古代以此作为天下无道的象征。语出《论语.季氏》:“孔子曰:‘天下有道,礼乐征伐自天子出;天下无道,礼乐征伐自诸侯出。’”唐.刘知几《史
源见“鲁鱼亥豕”、“陶阴”。泛指传写或刊印中的文字错误。清许增《〈山中白云词〉缀言》:“陈眉公《续秘笈》仅载下卷,以‘乐府指迷’标题,《四库全书》仍其名,中间帝虎陶阴,指不胜屈。”
《宋书.谢灵运传》:“灵运父祖并葬于始宁县,并有故宅及墅,遂移籍会稽,修营别业,傍山带江,尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱,有终焉之志。”“始宁墅”是南朝诗人谢灵运在其父祖并葬的始宁县所建的