《文选》卷十三南朝宋.谢希逸(庄)《月赋》:“陈王初丧应刘,端忧多暇,……仲宣跪而称曰:……歌曰:‘美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月;临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。’”南朝宋诗人谢庄《月赋》中有“美人
闻达:显达。诸侯:指东汉末年各地的豪强势力和政治集团。 只想在乱世中保全性命,不想去向诸侯谋取高官显爵。 常形容身居乱世不慕荣利的隐者。语出三国.蜀.诸葛亮《前出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟
陈师:陈列军队。鞠旅:对军队讲话。鞠,告。 指集合军队,进行战斗动员。语出《诗.小雅.采芑》:“方叔率止,钲人伐鼓,陈师鞠旅”。郑玄笺:“此言将战之日,陈列其师旅,誓告之也。”汉.张衡《东京赋》:“
同“举一反三”。北魏郦道元《〈水经注〉序》:“进无访一知二之机,退无观隅反三之慧。”连动 隅,边沿。反,转换。从某一边沿的事情转换、类推而知道更多事情。北魏·郦道元《水经注·序》:“进无访一知二之机,
同“望梅止渴”。宋李清照《打马赋》:“说梅止渴,稍苏奔竞之心;画饼充饥,少谢腾骧之志。”见“望梅止渴”。宋·李清照《打马赋》:“~,稍苏奔竞之心:画饼充饥,少谢腾骧之志。”【词语说梅止渴】 成语:说
晋张华《博物志》卷八:“〔娥皇、女英〕尧之二女,舜之二妃,曰湘夫人。舜崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”后以“湘妃竹”指斑竹,或写忧伤相思之情。明刘基《梅花引》:“冰蚕丝断琅玕折,湘妃竹死青冥裂。”《红
天:天意。命:命运。 乐从天意安排,听候命运摆布,故无忧无虑。 旧时用以劝人安分守己,逆来顺受之语。语出《易.系辞上》:“乐天知命故不忧。”晋.葛洪《抱朴子.勤求》:“达人所以不愁死者,非不欲求,
本指游赏春天的秀丽景色。唐代杜甫《严中丞枉驾见过》诗:‘‘元戎小队出郊坰,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,地分南北任流萍。”宋代陆游《初春出游戏作》诗:“绿窗百舌唤春眠,问柳寻花意已便。”后转而指放荡
借指以死人吓唬活人。仲达,司马懿字。三国蜀汉后主建兴十二年(234年),诸葛亮复率大军出兵攻魏,与司马懿相持百余日,病卒。蜀将杨仪整兵而退。司马懿得知后,率兵紧追。这时,杨仪调转军旗并擂鼓,做出进攻的
晋.鲍照《鲍参军集》卷五《赠故人马子乔六首》其五:“皎如船上鹄,赫如握中丹。宿心谁不欺,明白古所难。”南朝宋诗人鲍照在《赠故人马子乔六首》之五,用“赫如握中丹”比喻朋友之间肝胆相照。后遂用为咏友谊之典