源见“前度刘郎”。谓往昔的游处。意指前事之鉴。宋张炎《还京乐．送陈行之归吴》词：“正翠阴迷路，年光荏苒成孤旅。待趁燕樯，休忘了玄都前度。”
同“方枘圆凿”。《好逑传》十五回：“不过冥冥中若无作合，则日东月西，何缘相会？枘圆凿方，入于参差。”见“枘凿方圆”。《好逑传》15回：“不过冥冥中若无作合，则日东月西，何缘相会，～，入于参差。”【词语
文王：周文王，姓姬名昌，是古代圣君之一。兴：感动奋发。 英雄俊杰，纵使不遇文王，也能奋发有为。 表示豪杰之士不依傍别人而能卓然自立。语出《孟子．尽心上》：“孟子曰：‘待文王而后兴者，凡民也。若夫豪
汉．陆贾《新语．辅政》：“故智者之所短，不如愚者之所长。文公种米，曾子架羊。”《淮南子．泰族训》；“文公树米，曾子架羊，犹之为知也。”相传，春秋时晋文公曾以米下种，希望能长出庄稼。此事虽然可笑，但并不
源见“遗安”。谓给子孙以利禄，其结果是给他们危厄。元张翥《古促促辞》：“又如庞公携家隐鹿门，遗安遗危俱不论。贵而衣貂，不如贫而缊枲；离而食肉，不如聚而饮水。”【词语遗危】 汉语大词典：遗危
慕：爱慕、羡慕。追：追随、仿效。心里羡慕，手中模仿，比喻倾心向慕。王羲之(事迹见前“坦腹东床”条)的书法达到了炉火纯青的地步。《晋书》的作者称赞他说：看其笔画功力，字体的巧妙，象云烟飘动，朝露凝结，形
源见“夫子梦奠”。指临终前的咏歌。南朝 宋慧琳《新安寺释玄运法师诔》：“启训之缘有限，负手之歌会终。”【词语负手之歌】 成语：负手之歌汉语大词典：负手之歌
同“挂冠”。北齐祖鸿勋《与杨休之书》：“东都有挂冕之臣，南国见捐情之士。”《春在堂随笔》卷二引《唐开成五年往生碑》：“遗民挂冕，康乐投簪，史氏称之，其风不泯。”【词语挂冕】 汉语大词典：挂冕
源见“榆枋之见”、“鲲鹏展翅”。比喻志趣不同，差异虽悬殊，但各得其乐。宋辛弃疾《哨遍．秋水观》词：“嗟大小相形，鸠鹏自乐，之二虫，又何知！”
源见“三槐九棘”。喻指朝廷高官。《后汉书．百官志五》“太傅但曰傅”南朝 梁刘昭注：“爰自晋世，矫枉太过……唯亲是贵，无愚智之辨。不能胜衣冠，早据公相之尊；童蒙幼子，遄登槐岳之位。”【词语槐岳】 汉