忍辱草
《涅槃经》卷二十七引《师子吼菩萨》:“雪山有草,名为忍辱,牛若食者,则出醍醐。”
雪山上有忍辱草,佛家取其义而教育弟子应能忍辱,便自成佛。后用为咏佛事之典。
唐.贯休《遇五天僧入五台五首》其二:“空馀忍辱草,相对色萋萋。”
【词语忍辱草】 汉语词典:忍辱草
《涅槃经》卷二十七引《师子吼菩萨》:“雪山有草,名为忍辱,牛若食者,则出醍醐。”
雪山上有忍辱草,佛家取其义而教育弟子应能忍辱,便自成佛。后用为咏佛事之典。
唐.贯休《遇五天僧入五台五首》其二:“空馀忍辱草,相对色萋萋。”
同“磨盾鼻”。宋岳珂《桯史.吴畏斋谢贽启》:“或可执鞭,愿供磨盾。”清江藩《汉学师承记.王昶》:“先生从征九年,虽羽书旁午,然磨盾之暇,马上吟咏,穹庐诵读,无一日废也。”【词语磨盾】 汉语大词典:
《庄子.达生》:“善养生者,若牧羊然,视其后者而鞭之。”“田开谓周成公曰:‘鲁有单豹者,巖居而水饮,不与民共利,行年七十而犹有婴儿之色;不幸遇饿虎,饿虎杀而食之。有张毅者,高门悬簿,无不走也(注:走,
《庄子.大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”用口沫互相湿润。比喻在困难中以微小的力量互相帮助。张贤亮《灵与肉》四:“那里有他相濡以沫的妻子和女儿。”述补 濡,沾湿,沫
同“孟母择邻”。汉王充《论衡.率性》:“由此言之,迫近君子,而仁义之道数加于身,孟母之徙宅,盖得其验。”
长城:城名。西起甘肃省岷县,东至辽宁山海关,俗称万里长城。这里代指1935年抗日战争的前线,因当时日军已侵入我华北地区。 原是毛泽东主席鼓励红军北上抗日的豪言壮语。语出毛泽东《清平乐.六盘山》:“不
以礼防止言行越规;以礼约束自己。《礼记.纪解》:“夫礼,禁乱之所由生,犹防止水之所自来也。故以旧防为无所用而去之者,必有水患;以旧礼为无所用而去之者,必有乱患。”曹植《洛神赋》:“收和颜而静志兮,申礼
同“精诚贯日”。清 沈磐《陈靖献公祠》诗之三:“精贯白虹随落日,魂归丹陛起悲风。”【词语精贯白虹】 成语:精贯白虹
源见“渭滨垂钓”。磻溪,又称璜河,在今陕西省 宝鸡市东南,传说为吕尚未遇周文王时垂钓处。亦借指吕尚。《韩诗外传》卷八:“太公望少为人婿,老而见去,屠牛朝歌,赁于棘津,钓于磻溪。”明张四维《双烈记.决计
宋.欧阳修、宋祁《新唐书.礼乐志》:“帝又好羯鼓,而宁王善吹横笛,达官大臣慕之,皆喜言音律。”宋代乐史《杨太真外传》:“时新丰进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子锺念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹笛,上羯
源见“出山小草”。谓隐者出仕。宋陆游《初拜再领祠宫之命有感》诗:“小草出山初已误,断云含雨欲何施?”