《吕氏春秋.遇合》:“人有大臭者,其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者,自苦而居海上。海上人有说其臭者,昼夜随之而弗能去。”后以“逐臭之夫”喻嗜好怪僻的人。三国 魏曹植《与杨德祖书》:“人各有好尚,兰茝荪蕙之
唐.高骈《剧谈录》卷下“李相国宅”:“平泉庄去洛城三十里,卉木台榭,若造仙府。有虚槛,前引泉水萦回,穿凿像巴峡洞庭十二峰九派,迄于海门。皆隐隐见云霞龙凤草树之形。……”又见宋.王谠《唐语林》卷七。此是
《后汉书.费长房传》:“长房曾为市掾(掾,音yuàn,市掾即管理市场的政府属员)。市中有老翁卖药,悬一壶于座。市罢,跳入壶内。长房于楼上见之,知为非常人,因向学道。”相传东汉时的费长房做过管理市场的小
汉.桓宽《盐铁论.刑德》:“昔秦法繁于秋荼,而网密于凝脂。”荼,茅、芦上的白花,至秋繁茂。凝脂看不到任何孔隙,极为细腻,用以形容网的细密。后用“秋荼密网”比喻刑法繁多而苛细。南朝齐.王融《永明九年策秀
《左传.僖公二十三年》:“〔晋公子重耳〕出于五鹿,乞食于野人,野人与之块,公子怒,欲鞭之。子犯曰:‘天赐也!’稽首受而载之。”后因以“受块”称接受土地,受天之赐。唐王起《雨不破块赋》:“受块之人,共欣
《史记.孝武本纪》:“神君者,长陵女子,以子死悲哀,故见神于先后宛若。宛若祠之其室,民多往祠。”裴骃集解引孟康曰:“兄弟妻相谓‘先后’。宛若,字。”宛若,本为汉代女子名,后用为妯娌的代称。《聊斋志异.
过目:从眼前经过,意谓看一遍。看过一遍就不会忘记,形容记忆力很强。荷融(?-383年),字博休,略阳临渭(今甘肃天水市东)人,前秦王苻坚之弟,封阳平公。公元383年,苻坚大举攻晋,苻融统兵二十五万为先
同“延陵许剑”。清陈康祺《燕下乡脞录》卷六:“延陵挂剑心相许,属国吞毡志竟成。”
同“豢狙”。梁启超《论刚毅筹款事》:“狙公饲狙,朝三暮四,其伎俩何以异是。”
源见“推敲”。借指苦吟的诗人。明高启《梅花》诗之三:“骑驴客醉风吹帽,放鹤人归雪满舟。”【词语骑驴客】 汉语大词典:骑驴客