惠死庄杜口
《庄子.徐无鬼》:“庄子送葬,过惠子之墓。顾谓从者曰:‘郢人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斫之。……宋元君闻之,召匠石曰:“尝试为寡人为之。”匠石曰:“臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣!”自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。’”
战国时,庄子和惠施是一对棋逢对手的学术辩论者,二人都是辩论大师。惠子去世后,庄子认为无人可与之谈论。后遂用为哀悼亡友之典。
唐.白居易《哭崔常侍晦叔》诗:“惠死庄杜口,钟殁师废琴。”
《庄子.徐无鬼》:“庄子送葬,过惠子之墓。顾谓从者曰:‘郢人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斫之。……宋元君闻之,召匠石曰:“尝试为寡人为之。”匠石曰:“臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣!”自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。’”
战国时,庄子和惠施是一对棋逢对手的学术辩论者,二人都是辩论大师。惠子去世后,庄子认为无人可与之谈论。后遂用为哀悼亡友之典。
唐.白居易《哭崔常侍晦叔》诗:“惠死庄杜口,钟殁师废琴。”
同“鸥鹭忘机”。宋宋庠《寄子京》诗:“车中顾马空能数,海上逢鸥想见亲。”
深藏而广蓄。北齐颜之推《颜氏家训.治家》:“南阳有人,为生奥博,性殊俭吝。”【词语奥博】 汉语大词典:奥博
源见“迟日”。指春光。唐卢藏用《奉和立春游苑迎春应制》:“天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。”【词语迟光】 汉语大词典:迟光
亦作“流金铄石”。形容天气酷热,似能把金石熔化。《淮南子.诠言训》:“大热铄石流金,火弗为益其烈。”见“流金铄石”。明·宋濂《故丽水叶府君墓铭》:“虽经~之候,未尝离冠衣而处。”【词语铄石流金】 成
同“草木风鹤”。唐杜甫《洗兵马》诗:“三年笛里《关山月》,万国兵前草木风。”
夏:古代指中原地区的华夏族。夷:古代泛指中原地区以外各民族。 旧指用中原地区的汉族文化来改变偏远地区的少数民族文化。语出《孟子.滕文公上》:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。”宋.王安石《百寮贺复熙
源见“一诺千金”。借指大力宣扬他人美德。宋刘克庄《沁园春.九和》词:“曹丘生莫游扬,这瞎汉还曾自配量。”
西汉.韩婴《韩诗外传》卷九:“侥幸者,伐性之斧也;嗜欲者,逐祸之马也。”性是性命、生机的意思。伐性之斧,毁坏生机的斧头。后以伐性之斧喻指危害身心的事物。汉.枚乘《七发》:“且夫出舆入辇,命曰蹶瘘之机…
同“呕心”。茅盾《〈新绿丛辑〉旨趣》:“一个写作者对自己呕心血的成果的宝爱,本为人人所同。”【词语呕心血】 汉语大词典:呕心血
同“攀髯”。元邓文原《奉题延祐宸翰》诗:“曾听《箫韶》瞻晓日,仰攀弓剑泣秋云。”