喻国家的统一。宋代陆游《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
《史记．项羽本纪》：“沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门。……项王即日因留沛公与饮。……亚父者、范增也。……范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。……坐须臾，沛公起如厕，……于是遂去。乃令张
形容极其贫困。杨沫《青春之歌》第二部第二一章：“如果他有钱给那些人行点贿送包‘烟钱’，也就过去了；可是他身上一文不名。——要是有一点钱，他也不至于连着两天没有一点东西入肚呀。”见“不名一钱”。廖辉英《
见〔山重水复疑无路，柳暗花明又一村〕。
同“悬梁刺股”。《颜氏家训．勉学》：“古人勤学，有握锥、投斧、照雪、聚萤……亦为勤笃。”
娶妻并不是为了孝养父母，但有时也是为了孝养父母。语出《孟子．万章下》：“孟子曰：‘仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。’”《儿女英雄传》三〇回：“你是个读书明理的人，岂不知仕非为贫也
源见“三足乌”。指红日。唐罗邺《冬日旅怀》诗：“乌焰才沉桂魄生，霜阶拥褐暂吟行。”【词语乌焰】 汉语大词典：乌焰
同“解铃还须系铃人”。明 王錂《春芜记．忤奸》：“常言道：解铃须用系铃人。当初是他两个说他进去，如今依先要这两个说他出来。”见“解铃还是系铃人”。明·王錂《春芜记·忤奸》：“常言道：～。当初是他两个说
这是孔子的一个重要治学思想。其主要内容就是要持之以恒。他说，把所见所闻默默地记在心里，努力学习而不腻烦，热心教育学生而不知疲倦，对我来说，除了这些还有什么呢?【出典】：《论语，述而》：“子曰：‘默而识
源见“绝妙好辞”。指文才卓越的人。宋刘克庄《贺新郎．再用约字》词：“乐府今无黄绢手，问斯人，清唱何人酢？”