《淮南子.主术训》:“楚文王好服獬冠,楚国效之。”高诱注:“獬豸之冠,如今御史冠。”汉蔡邕《独断》:“法冠,楚冠也……秦制执法服之。今御史廷尉监平服之,谓之獬豸冠。”《后汉书.舆服志下》:“法冠,一曰
唐孟郊《游子吟》诗:“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”后以“寸草春晖”喻子女报答不尽父母养育之恩。明何景明《过先人墓示彭天章》诗:“此身如寸草,何以答春晖?”
同“尻轮神马”。清钱谦益《赠建昌痔医黄歧彬》诗:“果痔木痈除物害,尻舆神马得天全。”见“尻轮神马”。清·钱谦益《赠建昌痔医黄岐彬》:“果痔木痈除物害,~得天全。”【词语尻舆神马】 成语:尻舆神马汉语
《左传.昭公二十年》:“齐侯田于沛,招虞人以弓,不进。公使执之,辞曰:‘昔我先君之田也,旃以招大夫,弓以招士,皮冠以招虞人。臣不见皮冠,故不敢进。’”后因以“弓旌”为延聘贤士之典。唐窦群《经潼关赠宇文
比喻世德流芳。兰薰:薰兰取其馨香,意为芳洁。薰、馥:香气。今亦喻子弟优秀昌盛,后嗣蕃昌。唐代骆宾王《上齐州张司马启》:“常山王之玉润金声,博望侯之兰薰桂馥。”并列 兰草、桂花香气浓郁。比喻恩泽长留。唐
《韩非子.五蠹》:“故文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰世异则事异。……是干戚用于古不用于今也。故曰事异则备变。上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。”周文王行
《诗.大雅.绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。”朱熹集传:“大曰瓜,小曰瓞。瓜之近本初生者常小,其蔓不绝,至末而后大。以比周人始生于漆 沮之上,而古公之时其国甚小,至文王而后大也。”后以“瓜绵”喻
《汉书.武帝纪》:“朕用事华山,至于中岳,获駮麃(駮,猛兽名,传说能食虎豹;麃,音pāo,楚人谓麋为麃),见夏后启母石。”唐.颜师古注引应劭曰:“启生而母化为石。”师古曰:“启,夏禹子也。其母涂山氏女
同“槐根蚁”。清陈维崧《满江红.渡江后车上作》词之二:“梦里悲欢槐国蚁,世间得丧邻翁马。”【词语槐国蚁】 汉语大词典:槐国蚁
同“大风歌”。宋陆游《夜酌》诗:“鸣檐社公雨,卷野沛歌风。”