52古典>历史百科>历史典故>截发留宾

截发留宾

世说新语.贤媛》:“陶公少有大志,家酷贫,与母湛氏同居。同郡范逵素知名,举孝廉,投侃宿。于时冰雪积日,侃室如悬磬,而逵仆马甚多,侃母湛氏语侃曰:‘汝但出外留客,吾自为计。’湛头发委地,下为二髲(音bì),卖得数斛米,斫诸屋柱,悉割半为薪,剉诸荐以为马草,日夕遂设精食。从者皆无所乏。逵既叹其才辩,又深愧其厚意。明旦去,侃追送不已,且百里许。逵曰:‘路已远,君宜还。’侃犹不返。逵曰:‘卿可去矣。至洛阳,当相为美谈。’侃乃返。逵及洛,遂称之于羊?、顾荣诸人,大获美誉。”

此事又见《晋书.陶侃传》,其中“二髲”作“双髲”。

晋.陶侃少时家贫,鄱阳范逵曾经到陶家投宿,仓促之下没有办法待客,陶侃母悄悄将头发剪下两绺,卖给邻人,用以买来吃的东西款待客人。

后因以“截发留宾”或“截发留客”用为称颂贤母的典故。


连动 剪下头发换取食物,接待客人。形容妇女诚挚待客的情义。《儿女英雄传》25回:“讲贤女,如晋陶侃的母亲湛氏,~;周��的母亲李氏,具馔供客。”△褒义。多用于表示真诚热情接待客人。→悬榻留宾 ↔冷若冰霜。 也作“截发锉藁”。


【典源】《世说新语·贤媛》:“陶公(侃) 少有大志,家酷贫,与母湛氏同居。同郡范逵素知名,举孝廉,投侃宿。于时冰雪积日,侃室如悬磬,而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰:‘汝但出外留客,吾自为计。’湛头发委地,下为二髲,卖得数斛米,斫诸屋柱,悉割半为薪,剉诸荐以为马草,日夕,遂设精食,从者皆无所乏。”注引 《晋阳秋》曰:“侃少为寻阳吏,鄱阳孝廉范逵尝过侃宿。时大雪,侃家无草,湛彻所卧荐剉给,阴截发,卖以供调。”《晋书·陶侃传》亦载。

【今译】 晋代陶侃年轻时胸怀大志,而家境却十分贫苦,他和母亲湛氏住在一起,同郡的范逵素有声名,被举为孝廉,入朝做官时途经陶家留宿。当时正值严冬,冰天雪地,陶侃家中空无所有,可范逵的车马、仆人众多。湛氏对陶侃说:“你只管到外面留客,我自有办法。”湛氏的头发很长,一直拖到地上,她就剪下做成两个假发,卖掉后换得几斛米,又把屋柱都砍下一半作为柴火,还把草荐剁碎权充马草。到了晚上,已准备好精致的饭食,车马、仆人也都照顾得很周到。

【释义】 后以此典表现诚心待客; 也称誉他人母贤。

【典形】 待宾截发、剪发待宾、剪髻鬟、剪髻事客、陶家客、断发人。

【示例】

〔待宾截发〕 元·谭处端《酹江月》:“东里死生俱忘,待宾截发,陶母款贤友。”

〔剪发待宾〕 元·关汉卿 《蝴蝶梦》:“想当日孟母教子,居必择邻; 陶母教子,剪发待宾。”

〔剪髻鬟〕 唐·杜甫《送重表侄王砅评事使南海》:“自陈剪髻鬟,市鬻充杯酒。”

〔剪髻事客〕 宋·陈师道《答张文潜》:“昔闻杜氏子,剪髻事尊客。”


【词语截发留宾】  成语:截发留宾汉语词典:截发留宾

猜你喜欢

  • 扊扅

    源见“扊扅歌”。借指曾共贫寒的妻子。宋杨万里《又跋简斋与夫人帖》诗:“家在钱塘身在苏,扊扅消息近来无。”清孙枝蔚《自邑中归田作》诗:“上当念先人,下当虑扊扅。”【词语扊扅】   汉语大词典:扊扅

  • 何日忘之

    见〔中心藏之,何日忘之〕。

  • 范滂车

    同“范滂揽辔”。清杨静《怀人》诗:“留客未悬徐孺榻,忧时空忆范滂车。”

  • 成竹

    同“成竹在胸”。清郑燮《题画.竹》:“然有成竹无成竹,其实只是一个道理。”【词语成竹】   汉语大词典:成竹

  • 凌波仙女

    源见“洛神”。指体态轻盈的仙女。亦用以咏白莲。宋吴潜《念奴娇.再和咏白莲用宝月韵》词:“非粉非酥能样别,只是凌波仙女。”

  • 失箸人

    源见“失箸”。指受惊的人。宋苏轼《唐道人言天目山上俯视雷雨》诗:“山头只作婴儿看,无限人间失箸人。”

  • 杜曲桑麻

    唐.杜甫《曲江》诗:“自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田。”杜曲,地名,在今陕西长安县东少陵原东南,唐时为大姓杜氏聚居处,杜曲称北杜,杜固称南杜。杜甫曾居杜曲。后遂以“杜曲桑麻”指在家务农。元.张可久〔双

  • 毁璧

    源见“斩蛟破璧”。指鄙弃财宝。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“谈玄明毁璧,拾紫陋籝金。”【词语毁璧】   汉语大词典:毁璧

  • 灵威丈人

    《河图纬》载:相传吴王阖闾游禹山,遇灵威丈人入洞庭取禹藏书卷。唐 陆广微《吴地记》引《洞庭山记》:“洞庭有二穴,东南入洞,幽邃莫测。昔阖闾使灵威丈人寻洞,秉烛昼夜而行,继七十日,不穷而返。启王曰:‘初

  • 楚娥

    同“楚神”。清吴伟业《赠武林李笠翁》诗:“江湖笑傲夸齐赘,云雨荒唐忆楚娥。”【词语楚娥】   汉语大词典:楚娥