同“捕风捉影”。《三侠五义》一一〇回:“怎么能够身临其境,将水寨内探访明白,方好行事;似这等望风捕影,实在难以预料。”杨朔《月黑夜》:“情况不弄清楚,他决不肯望风捕影地蠢动。”连动 看风势,捉影子。比
《世说新语.识鉴》:“(车)胤长,又为桓宣武所知。清通于多士之世,官至选曹尚书。”南朝.梁.刘孝标注引《续晋阳秋》:车胤,“字武子,南平人。……及长,风姿美劭,机悟敏率。桓温在荆州取为从事,一岁至治中
源见“愚公谷”。指清静无争的隐居之地。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗:“受业乡名郑,藏机谷号愚。”
唐孙樵《祭梓潼神君文》:“跛马愠仆,前仆后踣。”本指前后倒仆,难以前进。后以“前仆后继”谓前面倒下了,后面跟上来,形容连续不断地英勇斗争。清秋瑾《吊吴烈士樾》诗:“前仆后继人应在,如君不愧轩辕孙。”并
源见“空弦落雁”。没有上箭的弓弦。常用以称赞箭法高明或喻再次打击。唐卢照邻《失群雁》诗:“虞人负缴来相及,齐客虚弓忽见伤。”
《诗.小雅.鱼藻》:“王在在镐,岂乐饮酒。”郑玄笺:“天下平安,万物得其性。武王何所处乎?处于镐京,乐八音之乐,与群臣饮酒而已。”后因以“周王宴镐”为天下太平君臣同乐之典。唐张说《奉和圣制暇日与兄弟同
《异闻集》载:唐 天宝时,扬州进江心镜,又称水心镜。铸镜时,有白发白衣老人龙护,将黑发黑衣童子玄冥跳入炉中,在江心三日炼成盘龙镜。老人留一素书曰:“开元皇帝通神灵,吾遂降祉,斯镜可辟众邪,鉴万物,秦皇
宋王偁《东都事略.陈抟传》:“〔陈抟〕尝乘白驴欲入汴,中涂闻太祖登极,大笑坠驴,曰:‘天下于是定矣!’”又宋邵伯温《闻见前录》卷七:“华山隐士陈抟……尝乘白骡(或作驴),从恶少年数百,欲入汴州。中途闻
同“惠施五车”。唐陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》诗:“才当曹斗怯,书比惠车盈。”
谓窃据高位而无功食禄。义同“尸位素餐”。《汉书.杨恽传》:“已负窃位素餐之责久矣。”颜师古注:“素,空也;不称其职,空食禄也。”连动 素餐,白吃,比喻白拿俸禄。窃据官位,白白拿俸禄,却不办好事,于国于