同“瓮间吏部”。宋 辛疾弃《玉楼春．客有游山者》词：“也应竹里著行厨，已向瓮头防吏部。”
同“地下修文”。宋王安石《王逢原挽辞》：“漫传仙掌籍，谁见鬼修文？”
汉王充《论衡．是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”后因以“五风十雨”形容风调雨顺。宋杨炎正《水调歌头．呈辛隆兴》词：“不道七州三垒，今岁五风十雨，令是太平时。”见“十雨五风”。【词语五
即“士族”，对一般庶民，则别成一种特殊阶级。《南史．江敩（ ㄒㄧㄠˋ xiào 效）传》：“纪僧真幸于宋武帝，谓帝曰：‘臣小人，出自本县武吏，……即时无复所须，惟就陛下乞作士大夫。’帝曰：‘由江敩
源见“燕市悲歌”。指慷慨悲壮的《易水歌》。亦借指抒发悲壮情怀的歌。唐元稹《说剑》诗：“高唱荆卿歌，乱击相如缶。”
源见“月下老人”。指做媒人的缘分。明叶宪祖《鸾鎞记．探婚》：“幕中人空有牵丝愿，月下老曾无系足缘。”
源见“富贵浮云”。谓淡泊名利，不以富贵为重。宋苏轼《别东武流杯》诗：“莫笑官居如传舍，故应人世等浮云。”
木罂缻(yīngfǒu英否)：木制之盆瓮，用来缚在身上渡河。罂：小口大腹之盛酒器；缻：同“缶”，小口大肚子之盛酒瓦器。此典指韩信用木制盆瓮渡汉军过河，打败魏王豹军队。后以此典比喻军队以简易工具渡河，出
同“巴人下里”。唐李白《古风》之二一：“试为《巴人》唱，和者乃数千。”
草间：野草之中。形容贪生怕死，苟且偷生。周(269－322年)，字伯仁，汝南安城(今河南原阳)人。少时善谈论，有名望，西晋末为镇军江军长史。渡江后，任荆州刺史，后累官尚书左仆射、代护军将军。为人豪侠，