同“三教九流”。元 武汉臣《玉壶春》第二折:“做子弟的须要九流三教皆通,八万四千傍门尽晓。”《三国演义》第六十回:“文有相如之赋,武有伏波之才,医有仲景之能,卜有君平之隐。九流三教,出乎其类,拔乎其萃
竞:争。 江水滔滔奔流,自己胸怀平静,无意与流水竞争;白云悠悠在天,自己心情闲适,同它一样舒缓。 形容内心宁静闲适。语出唐.杜甫《江亭》:“水流心不竞,云在意俱迟。”明.谭元春《寄太史罗公萸江启》
源见“割肉怀归”。指东方朔在汉宫中割肉怀归事。明徐渭《送史靖江》诗:“曾见东方朔,金门割肉归。”
同“弄玉”。清孔尚任《桃花扇.题画》:“台上久无秦弄玉,船中新到米襄阳。”【词语秦弄玉】 汉语大词典:秦弄玉
源见“仲子灌园”。指陈仲子饥饿难当时取食被虫子啃食过的李子充饥。借指廉士的困穷生活。南朝 梁何逊《聊作百一体》诗:“灵辄困桑下,於陵拾李螬。”
同“改玉改步”。晋郭璞《南郊赋》:“于是时维青阳,日在方旭,我后将受命灵坛,乃改步而鸣玉。”【词语改步】 汉语大词典:改步
源见“拄笏看山”。形容为官而心怀闲情逸致。明李东阳《八津八景.拱北遥岑》诗:“吟客放怀朝拄笏,使游翘首夜占星。”
源见“广武叹”。慨叹世无英雄,使庸人得志。唐李白《登广武古战场怀古》诗:“沈湎呼竖子,狂言非至公。抚掌黄河曲,嗤嗤阮嗣宗。”
汉孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?”胫,小腿。后以“不胫而走”形容事物传布迅速,风行一时。清赵翼《瓯北诗话.白香山诗》:“文人学士既叹为不可及,妇人女子亦喜闻而乐诵
陶土制的狗,泥土塑的鸡。比喻无用之物。南朝梁元帝萧绎《金楼子.立言上》:“夫陶犬无守夜之警,瓦鸡无司晨之益,涂土不能代劳,木马不中驰逐。”并列 土做的狗,瓦捏的鸡。比喻徒有虚名实则无用之物。语本南朝梁