源见“夫唱妇随”。谓夫妻恩爱，和谐相处。明叶宪祖《鸾鎞记．鎞订》：“云窗月宇，料得难终傍，待觅个人儿相随唱。”【词语随唱】 汉语大词典：随唱
同“唇亡齿寒”。《战国策．韩策二》：“臣闻之，唇揭者其齿寒。”鲍彪注：“揭，犹反也。”按，此谓反举其唇以向上。【词语唇揭齿寒】 成语：唇揭齿寒汉语大词典：唇揭齿寒
源见“婢作夫人”。谓才力高强，令人臣服而难于摹拟。宋刘克庄《挽柯东海》诗：“撰出骚词奴宋玉，写成帖字婢羊欣。”
唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸 蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”后常以“蜀犬吠日”比喻少见多怪。清薛雪《一瓢诗话》：“姚辱庵批李奉礼矮人观场，刘会孟訾杜工部
同“瓠子歌”。唐高適《自淇涉黄河途中作》诗之一：“空传歌《瓠子》，感慨独愁人。”【词语瓠子】 汉语大词典：瓠子
比喻地方官吏清正廉明。元关汉卿《射天香》第四折： “老夫在此为理三年，治百姓水米无交，于天香秋毫不染。” 参见：○水火无交见“水火无交”。元·关汉卿《谢天香》4折：“老夫在此为理三年，治百姓～，于天香
《礼记．射义》：“是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于谢宫，其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。……数与于祭而君有庆，数不与于祭而君有让；数有庆而益地，数有让而削地，故曰：射者，
源见“广陵散”。感叹技艺绝传。明袁宏道《舟中与诸上人谈亡友潘雪松事》诗：“司马也须杨恽在，《广陵》终作孝尼伤。”
《诗经．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。”诗以鸟与鸟的相求比人和人的相友。后用以喻求援之典。宋．范成大《咏河市歌者》：“岂是从容唱《渭城
《唐诗纪事．陈子昂》引《独异记》载：唐诗人陈子昂，初到京师时不为人所知。一次见到市上有卖胡琴的，开价百万，别人望而生畏。子昂出人意料用一千缗买下来，并邀请众人明天听他弹琴。这一天，子昂捧出胡琴说：“蜀