烟波千里
云烟和水浪茫茫千里,形容江湖远隔。比喻分别后难以再逢。唐代王涯《闺人赠远》诗:“形影一朝别,烟波千里分。”
云烟和水浪茫茫千里,形容江湖远隔。比喻分别后难以再逢。唐代王涯《闺人赠远》诗:“形影一朝别,烟波千里分。”
同“问鼎”。清黄遵宪《述怀再呈霭人》诗:“今年问周鼎,明年索赵璧。”陈毅《赣南游击词》:“强寇北国问周鼎,大军西去渡金沙,抗日要开花。”
同“为周为蝶”。清张问陶《初春漫兴》诗:“眼前栩栩游仙梦,为蝶为周总未知。”
参见:公干病
源见“孔鲤趋庭”。谓尊长或老师施教之所。唐温庭筠《上首座相公启》:“某谬参华绪,得庇余阴。固已鲤庭蒙翼长之恩,阮巷辱心期之许。”亦借指家教、父训。唐杨汝士《宴杨仆射新昌里第》诗:“文章旧价留鸾掖,桃李
原指做学问,工夫精到,自然用之不尽,取之不竭。后则泛指得心应手,顺利无碍。亦用以讽刺办事圆滑。孟子说,君子沿着正确的路子研探学问,目的就是要使自己自觉地得到学问。自己自觉地求得的学问,就能心安理得地坚
指为人解围。《史记.鲁仲连邹阳列传》载:鲁仲连助赵解除了邯郸之围,赵以千金为寿,鲁仲连笑曰:“所谓贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。”遂辞平原君而去。并列 排除危难,调解纠纷。语本《战国策·
源见“斩蛟破璧”。比喻美玉。南朝 梁何逊《和刘谘议守风》:“本惭佽飞剑,宁慕澹台璧?”
《新唐书.柳仲郢传》:“母韩,即皋女也,善训子,故仲郢幼嗜学,尝和熊胆丸,使夜咀咽以助勤。”皋,即韩皋。和,音huò,调制。柳仲郢母用熊胆和制成丸,让儿子吐服,因味苦能提神,以使夜间学习不致困睡。后因
《孟子.离娄下》:“博学而详说之,将以反说约也。”赵岐注:“不尽知,则不能要言之。”后因以“由博返约”指学成广博之后,更撮其精要,复而归于简约。清袁枚《随园诗话》卷五:“老年之诗多简练者,皆由博返约之
汉.刘向《列女传.辩通传.楚野辩女》:“楚野辩女者,昭氏之妻也(昭、屈、景为楚国公族大家,非鄙野之人)。郑简公使大夫聘于荆,至于狭路。有一妇人乘车与大夫毂击而折大夫车轴。大夫怒,将执而鞭之。妇人曰:‘