源见“贾生赋鵩”。指汉贾谊。泛指仕途失意之人。南唐李中《吉水作尉时酬阎侍御见寄》诗:“谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。”【词语赋鵩人】 汉语大词典:赋鵩人
源见“歌五袴”。颂扬地方官施行惠政。宋韩淲《虞美人.代儿寿黄靖州》词:“潇 湘图画迎千骑,襦袴欢声起。”
源见“洛神”。指美女步履飘逸轻盈。唐羊士谔《酬萧使君出妓夜宴见送》诗:“玉颜红烛忽惊春,微步凌波拂暗尘。”也指美女之足。《聊斋志异.细柳》:“细柳何细哉?眉细,腰细,凌波细。”【词语凌波】 汉语大
亦作“不食人间烟火”。烟火食:熟食,世俗食物。道家以为神仙是不吃烟火烧煮的食物的,因以喻人有道气或仙气。或比喻与世俗不同,有高尚情操和良好的精神状态。旧时用以称赞诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。赵自
贞:坚贞。谅:通“勍”,固执。 表示守节坚贞但行事并不固执。语出《论语.卫灵公》:“君子贞而不谅。”《汉书.王贡两龚鲍传.赞》:“贞而不谅,薛方近之。”晋.袁宏《三国名臣序赞》:“郎中温雅,器识纯素
广汉:赵广汉(?-前65年)字子都。涿郡蠡吾(今河北博野西南)人,年轻时任州郡官吏,以廉洁、敏捷、干练,礼贤下士闻名。汉宣帝时,任颍川太守,后升任京兆尹。钩距:盘问人的一种方法,从侧面提问,辗转推究,
清 梁章鉅《称谓录》卷八载:“汉明帝尊桓荣以师礼,上幸太常府,令荣坐东面,设几。故师曰西席。”古人席次尚右,右为宾师之位,居西而面东。后尊称受业之师或幕友为“西席”。《红楼梦》二回:“知他正要请一西席
谓终身羡慕。南朝沈约《为齐竟陵王解讲疏》:“终天之慕,不续于短年;欷报之诚,思隆于永劫。”欷:抽咽声。隆:长。偏正 终生思慕之情。南朝梁·沈约《为齐竟陵王解讲疏》:“~,不续于短年,欷报之诚,恩隆于永
同“周妻何肉”。清董元恺《满江红.寿史远公五十》词:“周肉何妻,漫道是长生仙术。争似汝长斋绣佛,丹炉服术。”
《庄子.齐物论》:“以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。”指,手指。马,古时投壶或赌博时所设立的计数的筹码。喻,比,比较。庄周认为,