52古典>历史百科>历史典故>牧竖之焚

牧竖之焚

汉书.刘向传》:“秦始皇帝葬于骊之阿……项籍燔其宫室营宇,往者咸见发掘。其后牧儿亡羊,羊入其凿,牧者持火照求羊,失火烧其臧橔。自古至今,葬未有盛如始皇者也,数几之间,外被项籍(即楚霸王项羽)之灾,内离牧竖之祸,岂不哀哉!”

相传秦始皇陵墓有一洞,从来没人知道。有一牧儿在墓旁牧羊,丢失了一只,找羊时发现了此洞。以为羊入洞中,便点火把进洞寻羊,结果失火把秦始皇的棺橔及殉葬品烧了个精光。后因以“牧竖之焚”用为警告富贵骄奢的典故。

晋.潘岳《西征赋》:“外罹西楚之祸,内受牧竖之焚。”唐.杜牧《过骊山作》:“牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。”


【词语牧竖之焚】  成语:牧竖之焚汉语词典:牧竖之焚

猜你喜欢

  • 羹墙见尧

    南朝.宋.范晔等《后汉书.李固传》:“昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹,斯所谓聿(注:述也)追来孝,不失臣子之节者。”尧死后,舜日夜思念,三年之中,坐着便看到尧的形象在墙上,吃饭时便

  • 日月之食,人皆见之

    食:同“蚀”。 日蚀月蚀,人人皆看得见。 比喻人心地光明磊落,对过失毫不掩饰。语出《论语.子张》:“子贡曰:‘君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之。’”《孟子.公孙丑下》:“古之君子,其过也如

  • 潢池寇

    源见“潢池弄兵”。对犯上作乱的造反者的贬称。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》:“每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算尽,貔虎带威棱。”

  • 同心断金

    《易.系辞上》:“二人同心,其利断金。”孔颖达疏:“金是坚刚之物,能断而截之,盛言利之甚也。”后以“同心断金”形容心齐力量大。清陈确《与张考夫书》:“同心断金,既如此其利,弟虽有喙三尺,复安用之!”其

  • 细筋入骨如秋鹰,字外出力中藏棱

    棱( ㄌㄥˊ léng ):物体的边角或尖角。 筋骨瘦硬如秋天的鹰隼,字体刚健而中藏棱角。 原形容书法刚健有力。后也用以形容诗文。语出宋.苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》:“颜公变法出新意,细筋入骨如秋

  • 淮阳退卧

    源见“卧治”。泛指官吏引退。宋苏辙《张安道尚书生日》诗:“出入三朝望愈尊,淮阳退卧避喧烦。”

  • 徐市求仙

    参见:入海求仙

  • 画足添蛇

    同“画蛇添足”。清李渔《奈何天.密筹》:“分明是画足添蛇,谁承望官司喜悦,不罪我点金成铁。”【词语画足添蛇】   汉语大词典:画足添蛇

  • 噬指弃薪

    《后汉书.周磐传》附“蔡顺”:“(顺)少孤,养母。尝出求薪,有客卒(音cù,同猝,突然)至,母望顺不还,乃噬(音shì,咬)其指,顺即心动,弃薪驰归。”此事,又见载于《白孔六帖》。后因以“噬指”指母子

  • 每饭不忘君

    每次进餐,都眷念国君。 旧指臣下忠于国君。语出宋.蔡梦弼《杜工部草堂诗话》卷:“东坡苏子瞻《诗话》曰:古今诗人众矣,而子美独为首者,岂非以其流落饥寒,终身不用,而一饭未尝忘君也欤?”明.宋濂《杜诗举