源见“生公点石头”。比喻道理说得透彻，令人信服。清蒋士铨《香祖楼．情转》：“陛下这番劝化，可令顽石点头、泥牛转磨矣。”主谓 形容道理讲得透彻，说服力强，足以使人信服。语本晋·无名氏《莲社高贤传·道生法
源见“王烈髓”。指无缘得道成仙。唐胡曾《咏史诗．葛陂》：“莫道神仙难顿学，嵇生自是不遭逢。”
背水置阵，使士卒前临大敌，后退无路而拼死作战。汉韩信击赵，以此大败赵军。诸将以为背水阵不合兵法“右倍山陵，前左水泽”的说法，而竟能获胜，问韩信是什么原因。“信曰：‘此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰：“
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷五：“武帝时，郭舍人善投壶，以竹为矢，不用棘也。古之投壶，取中而不求还，故实小豆于中，恶其矢跃而出也。郭舍人则激矢令还，一矢百余反，谓之为骁。言如博之击枭于掌中，为骁杰也。每
源见“折胶”。指秋高气爽宜于行军之时。唐虞世南《从军行》之一：“全兵值月满，精骑乘胶折。”宋杨亿《驾幸河北起居表》：“敢因胶折之候，辄为鸟举之谋。”【词语胶折】 汉语大词典：胶折
同“浮家泛宅”。宋赵师侠《鹧鸪天．湘江舟中应叔索赋》词：“何时了却人间事，泛宅浮家过此生。”见“浮家泛宅”。康有为《大同书》癸部2章：“一屋之小，享乐无穷;～，于焉娱志。”【词语泛宅浮家】 成语：泛
尘：佛教把外界的色、声、香、味、触、法称六尘。 染：沾染。 原意是指修行学道达到真性清净的很高境界，对外界世俗灰尘一点都不会沾染。 路振扬(?－1736年)，长安(今陕西西安市)人。出身士卒，被提拔为
同“驾轻就熟”。清刘坤一《复李筱泉制军书》：“当此遗艰投大之时，难收就熟驾轻之效。”【词语就熟驾轻】 成语：就熟驾轻
《汉书．贡禹传》：“臣禹犬马之齿八十一，血气衰竭，耳目不聪明，非复能有补益，所谓素餐尸禄洿朝之臣也。自痛去家三千里……”后以“八十思乡”谓年老思归乡里。宋刘辰翁《沁园春》词：“他年老，三千里外，八十思
《晋书．阮籍传》：“籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。”后因以“校尉厨”代指美酒。宋周必大《戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛尾狸次韵》：“先生岂比习池徒，薄酝仍惭校尉厨。”【词