狼藉杯盘
见“杯盘狼藉”。
见“杯盘狼藉”。
偏听:只听一方面的话。任:任用。 只听一方面的话,一定产生诈伪;只信任个别的人,必然酿成祸乱。语出《史记.邹阳列传》:“故偏听生奸,独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子;宋信子罕之计而囚墨翟。”《梁书
源见“紫气东来”。借指老子的《道德经》。宋黄庭坚《送顾子敦赴河东》诗之二:“遥知更解青牛句,一寸功名心已灰。”【词语青牛句】 汉语大词典:青牛句
南朝宋.范晔《后汉书.班超传》:“班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。……家贫,常为官傭书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:‘大丈夫无它志略,
源见“张敞画眉”。借指风流多情的夫婿。宋刘过《蝶恋花.赠张守宠姬》词:“眉黛两山谁为扫,风流京兆 江南调。”
同“叔度陂湖”。金燕《赠心侠》诗:“饶君一种萧闲态,叔度汪洋万顷深。”
《礼记.中庸》:“下焉者,虽善不尊,不尊不信。”郑玄注:“下谓臣也。”朱熹集注:“下焉者,谓圣人在下,如孔子虽善于礼,而不在尊位也。”后以“下焉者”指次等者。宋吴如愚《准斋杂说.五累说》:“下焉者困而
源见“山公醉酒”。指宴饮者醉后所骑之马,形容放达之士醉后的潇洒之态。唐李白《秋浦歌》之七:“醉上山公马,寒歌宁戚牛。”
同“河阳一县花”。唐刘希夷《洛川怀古》诗:“梓泽春草菲,河阳乱花飞。”
《庄子.达生》:“桓公田於泽,管仲御,见鬼焉。……公反,诶诒为病,数日不出。齐士有皇子告敖者曰:‘公则自伤,鬼恶能伤公!……委蛇,其大如毂,其长如辕,紫衣而朱冠。其为物也,恶闻雷车之声,则捧其首而立。
三国时魏应玚、刘桢,皆以能文著名当时,为曹丕、曹植兄弟所礼遇。后来诗文中常以“应刘”为宾客才人的代称。唐代杜甫《哭李尚书重题》诗:“还瞻魏太子,宾客减应刘。”【词语应刘】 汉语大词典:应刘