源见“庖丁解牛”。喻指处事裕如的能力。唐刘禹锡《答饶州元使君书》：“昌黎 韩宣英，好实蹈中之士也。前为司封郎，以馀刃剸剧于计曹。”亦喻指利刃。宋苏轼《再送》诗之二：“馀刃西屠横海鲲，应余诗谶是游魂。”
《书．武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”孔颖达疏：“此是战时牛马，放牧之，示天下不复乘用。”周武王伐商纣之后，把作战用的牛马放归牧于山野，表示不再乘用。后因为罢战休兵
《汉书．主父偃传》：“主父偃，齐国临菑人也。学长短从横术，晚乃学《易》、《春秋》、百家之言。……朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴，……”汉代主父偃因学的是长短从横术，所言九事，有八
唐代沈既济《枕中记》载：少年卢生，家贫，思“建功树名，出将入相”。后在邯郸客店中遇道士吕翁，授以青瓷枕。时店主人正蒸黄梁，卢生一着枕，即入梦中，娶崔氏女为妻，中进士，累官至节度使，大破戎虏，为相十年，
《荀子．成相》：“前车已覆，后未知更何觉时。”《大戴礼记．保傅》：“鄙语曰……前车覆，后车诫。”汉刘向《说苑．善说》：“《周书》曰：‘前车覆，后车戒’，盖言其危。”后以“前车之鉴”比喻以往的失败，后来
源见“冰清玉润”。美称岳父。清李渔《风筝误．郊饯》：“承台命，我心中敬领，定搜寻一双润玉配清冰。”
不经招请而自来的客人。《易．需》：“有不速之客三人来。”孔颖达疏：“速，召也。不须召唤之客有三人来。”偏正 速，邀请。无邀请而上门来的客人。语出《易经·需》：“有不速之客三人来，敬之终告”。柳建伟《都
同“监河侯”。清 朱奕恂《秋日杂感》诗：“监河赊许供江水，营室虚偿贷聘钱。”【词语监河】 汉语大词典：监河
同“问鼎”。唐柳宗元《封建论》：“厥后，问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之。”述补 鼎，指夏禹所铸九鼎，夏、商、周三代相沿为传国之宝，问鼎的大小轻重，指企图夺取天下。《左传·宣公三年》记载：“楚子问鼎之
同“柏梁台”。唐韦渠牟《览外生卢纶诗因以示此》诗：“终期内殿联诗句，共汝朝天会柏梁。”【词语柏梁】 汉语大词典：柏梁