52古典>历史百科>历史典故>申屠断鞅

申屠断鞅

后汉书.申屠刚传》:“光武帝尝欲出游,刚以陇蜀未平,不宜宴安逸豫。谏不见听,遂以头轫乘舆轮,帝遂为止。”

旧注云,“以刀断马鞅”,未详所出。

〔按〕东汉郭宪谏光武帝,有“拔佩刀以断靷”事。参见“断靷”。疑唐.李瀚将申屠刚“轫轮”而谏与此事混淆。拟或另有所据。又《左传.襄公十八年》载有齐灵公太子谏灵公有“抽剑断鞅”之说。

后因以“申屠断鞅”(“申屠轫轮”)为忠臣直谏之典。

唐.李瀚《蒙求》:“朱云折槛,申屠断鞅。”


猜你喜欢

  • 歃血为盟

    歃(shà煞)血:古代宣誓结盟之一种仪式,参与订立盟约的人要用手指蘸血,涂在口旁,表示信守,称为“歃血”。此典指毛遂说服楚考烈王,与平原君赵胜等歃血宣誓订立合纵南北联盟抗秦的盟约。后以此典比喻订立盟约

  • 陶潜酒

    同“陶令酒”。唐皮日休《奉献致政裴秘监》诗:“黄菊陶潜酒,青山谢公妓。”

  • 灵武之役

    《后汉书.段颎传》载:东汉段颎于灵武谷大败东羌,威振四夷。后以“灵武之役”借指战胜异族的关键战役。清黄宗羲《黄复仲墓表》:“中原横溃,何君谓寇深入矣,江南豫储一劲旅以待灵武之役,天下事尚可为也。”【词

  • 华菅茅束

    用白茅捆白华营。《诗.小雅.白华》:“白华营兮,白茅束兮。之子之远,俾我独兮。”俾,使。朱熹集注:“言白华为菅,则白茅为束;二物至微,犹必相须为用,何之子之远,而俾我独耶?”这是夫妇离别的诗。后人因用

  • 暗点头

    源见“朱衣点头”。指科举中选。《古今小说.赵伯升茶肆遇仁宗》:“旧年曾作登科客,今日还期暗点头。”【词语暗点头】   汉语大词典:暗点头

  • 灰移火变

    源见“灰管”、“改火”。指节令改变。南朝 梁萧统《锦带书十二月启.黄钟十一月》:“日往月来,灰移火变。”【词语灰移火变】  成语:灰移火变汉语大词典:灰移火变

  • 渊明漉酒巾

    源见“酒漉纱巾”。指陶渊明戴的头巾。泛指头巾。宋曾巩《游天章寺》诗:“最宜灵运登山屐,不负渊明漉酒巾。”

  • 梁尘

    同“梁尘飞”。南朝 宋鲍照《学古》诗:“调弦俱起舞,为我唱梁尘。”【词语梁尘】   汉语大词典:梁尘

  • 隐攘羊

    源见“攘羊”。借指父子相互隐瞒过错。清黄遵宪《五用前韵》:“君臣相顾如骑虎,父子难为隐攘羊。”

  • 一阴一阳之谓道

    阴、阳:古代以阴阳解释万物化生,凡天地、日月、昼夜、男女等皆分属阴阳。意即矛盾对立事物的双方。道:古代唯心主义者所谓的宇宙精神本原。古代唯物主义者指为事物的普遍规律。 一阴一阳的矛盾变化就叫做“道”